《素问》篇名。节，谓一定的度数。古人以甲子纪天度，六十日甲子一周而为一节，六节为一年，故称六节。脏，指内在脏器；象，为可见之形象，脏居于内，形见于外，故曰脏象。本篇首论天度，继论脏象，以明人与天地相应
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字荩夫。秀水(今浙江嘉兴)人。名医徐谦弟子，曾删定徐谦所著的《仁端录》一书。
见《广西本草选编》。为黄根之别名，详该条。
十二经别之一。原称足太阴之正。《灵枢·经别》：“足太阴之正，上至髀合于阳明，与别俱行，上结于咽，贯舌中。”从足太阴脾经分出，至大腿前面，与足阳明胃经的经别汇合而并行，向上结于咽部，贯舌中。
【介绍】：晋代医生。字敬之。治病常兼用符咒等。
脉学著作。3卷。日本。大西葆光撰于1860年。本书广引历代医家之说，阐述常见27种脉象所主病证。又摘录《伤寒论》、《金匮要略》有关脉诊之原文，结合个人临床心得，分析其病证及治法。书中或因脉论证，或因证
【生卒】：1878～1961【介绍】：现代正骨医生。四川成都人。擅长骨伤科，其手法具有独到之处。其门徒曾将其治疗经验整理成《杜自明正骨经验》出版。曾任全国政治协商会议委员会委员。
出《备急千金要方》卷五。婴儿初生断脐，必须严密谨慎，如果处理不当，可以引起病毒走窜，酿成各种不同病证。如内侵脏腑，可以发生脐风；外袭肌肤，则可产生脐湿、脐疮、脐出血等病证。
书名。1卷。清·姚龙光撰。首列“刍言”数条，指斥医界积习，阐发“医者以认症为最要”，治病需“目见、耳闻、口问、手诊四事合参”等见解。其医案以内科杂病为主，间有妇产、儿科治案。分析病因、病证较细致，但医
指头面部。人体清阳之气皆上注于头面；十二经脉中，手三阳的经脉从手走向头部，足三阳的经脉是从头走向足部，手足三阳经皆会聚于头面，故称诸阳之会。《灵枢·邪气藏府病形》：“诸阳之会，皆在于面。”