【生卒】：约1727～1787
【介绍】：
清代喉科名医。字纪元，号梅涧。歙县(今属安徽)人。世医出身，其家从先祖起知医者，代不乏人。其父郑于丰(字绥年，号认斋)在外经商时，遇福建人黄明生，精于喉科，经几次携重礼恳求，始得其所传喉科秘本，并带回，令子侄研习，用之临证，常奏良效，自此其家以喉科医闻名。宏纲自幼得喉科秘传，专喉科有年，钻研理论，临证经验丰富，因见历代缺乏喉科系统专书，乃据家藏喉科秘本及经验心得，约于乾隆年间撰成《重楼玉钥》一书。其后由人辗转传抄，传至天津，于道光十八年(1838)由冯相棻等刻行。其书论述咽喉生理、病理、辨证、预后，治法包括针刺、手法、吹喉、外敷、含漱等数种，而以养阴清热为特点，其中所记证候，如白缠风(类似白喉)所用方剂，如养阴清肺汤等，多为后世医家所采用。其用针灸配合治疗喉科，亦为特点之一。子承瀚(一作翰，字若溪，号枢扶)，孙钟寿(祝三)等继家学，世称“南园喉科”。
见产育保庆集条。
气功功法。是一套在胎息基础上加以引导，“还精补脑”的静功之法。见于《上洞心丹经诀》。
草兹，枯死的青草。指青而失去润泽之色。喻肝的真脏色。《素问·五脏生成篇》：“青如草兹者死。”参见真脏色条。
出《素问·水热穴论》。即肾俞五十七穴，见该条。
十五络脉加胃之大络，合称十六络脉。《东垣十书》：“十二大经之别，并任督之别，脾之大络脉别，名曰大包，是为十五络，诸经皆言之。予谓胃之大络，名曰虚里，贯膈络出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。是知络有十六也
朝鲜医书。朝鲜·韩秉琏著。全书以较大篇幅详细介绍脏腑论、水火论、阳不足论、先后天论、标本论、阴阳论、五运六气论和四象人论的内容。论述了望、问、闻、切，伤寒脉法及杂病脉法。载313种病证的治法。现有19
九注之一。《诸病源候论·寒注候》：“人虚为寒邪所伤，又搏于阴，阴气久不泄，从外流内结积。其病之状，心腹痛而呕沫爪青，休作有时，至冬便剧，故名为寒注也。”或伴腰脊强痛、便血等。治用五野丸等方。参见九注条
病证名。见《外台秘要》卷二十二。又名红点舌。因心胃积热熏蒸，或胎毒上冲所致者，症见舌上生疮，舌裂舌肿，时流鲜血，口臭便秘，脉实有力，治宜泻火解毒。若虚火上炎者，多久治不愈，疮破成窟，四肢倦怠，脉虚大，
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。宗，宗主。谓五运五行为运气之宗主。
【介绍】：南宋医家。绍兴(1131～1162)年间为翰林医，兼太医局教授。与王继先等同校《绍兴校定经史证类备急本草》(1159年)，充检阅校勘官。