病证名。《诸病源候论》卷二十八：“此由邪热在脏，气冲于目，热气切于血脉，蕴积不散，结而生息肉，在于白睛肤睑之间，即谓之息肉淫肤也。”
见世补斋医书条。
书名。清·金有恒(子久)撰。约成书于1895年。治案分门别类予以编辑，其中以温病医案居多，记述分析较详。对重症、险症多连续记载其病情变化及治法，交待比较清楚。
【生卒】：1610～1674?【介绍】：清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂
病名。出《秘传眼科龙木论》。因黑睛中央“高而绽起，如螺蛳之形圆而尾尖”(《证治准绳·杂病》)，故名。即旋螺突起。详该条。
见退思庐医书四种合刻本条。
出《素问·宣明五气篇》。肾经有一络上挟舌本，通舌下廉泉、玉英二穴而为唾，故唾为肾液。参见五脏化液条。
间日疟的俗称。见《医略十三篇》卷九。详子母疟条。
人体骨骼名。指锁骨。古时亦名锁子骨、缺盆骨和巨骨。《医宗金鉴》：“柱骨者，膺上缺盆之外，俗名锁子骨也。内接横骨，外接肩解也。”或指颈椎。《释骨》：“骨三节，植颈项者，通曰柱骨。”
《素问》篇名。至真要，即至为真切重要之义。本篇着重说明运气学说的临床应用，并在病机、辨证、治疗立法等方面都作了系统而精辟的论述。内容把司天在泉六气分治的变化所产生的疾病，以及六气胜复的道理及其影响所致