养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”
见《贵州草药》。为大巢菜之别名，详该条。
五脏六腑的统称。《素问·阴阳应象大论》：“列别藏府。”
【介绍】：见李譔条。
苔色微黄而滑，是风邪化热，尚未伤津，仍可清热透表；微黄而干，是邪已入里，如大便秘结，热已伤津，法当清里，不宜发汗。
气功术语。本为古代外丹术的主要原料，后借以比喻气功内炼过程中体内精、气、神的变化。内丹术中“铅”，主要比喻肾中元气。如《钟吕传道集》中说：“肾中之水，伏藏于受胎之初，父母之真气，真气隐于人之内肾，所谓
经穴别名。出《针灸大全》。即膝阳关，见该条。
指自然界的正常气候。亦称正气。《灵枢·刺节真邪》：“正气者，正风也，从一方来，非实风，又非虚风也。”
《三因极一病证方论》卷三方。威灵仙(苦葶苈同入)、黄芪(续断同入)、苍术(橘皮同入)、乌药(茯神木同入)各半两。以大木瓜四个，切盖去瓤，入上药，用盖簪定，酒洒蒸熟，三蒸三晒，取药焙干为末，研瓜为膏，搜
证名。见《神农本草经》卷三。一般日间痛属阳，夜间痛属阴。痛而烦闷为气实，痛而恶寒为气虚。隐隐而痛，时作时止，为阴虚火动痛如针刺，持续无间，为火邪有余。痛而干涩不适，为津液耗损或水亏血虚；赤痛而多分泌物