病名。见《备急千金要方》。断同龈。又名重龈。多由胃中有热，湿浊薰蒸而成。症见齿龈浮肿，如附物垂痈，口臭。常见于小儿。治宜清胃涤浊。用清胃散、甘露消毒丹等加减。或可以针刺去脓血，后用盐汤嗽口。
见《江西草药》。为十大功劳之别名，详该条。
病名，一作风癔。症见猝然昏倒，不知人事，伴见舌强不能言，喉中有窒塞感，甚则噫噫有声等。属于风中脏腑的范围。《备急千金要方》卷八：“风懿者，奄忽不知人，咽中塞，窒窒然，舌疆不能言，病在脏腑。”《医门法律
【介绍】：宋代医生。生平不详。著有《难经注》一书。
《内经》诊法对体表部位的划分。出《素问·脉要精微论》。中附上，是指前臂内侧皮肤(尺肤)的中段三分一。参见上附上条。
见《药材资料汇编》。为黑大豆皮之处方名，详该条。
病证名，指齿龋而牙龈肿痛，齿缝出脓。《诸病源候论》卷二十九：“足阳明、足太阳之脉，并入于齿，风气入其经脉，与血气相搏，齿即肿痛，脓汁出，谓之风龋。”治宜消风镇痛，用赴筵散(《太平惠民和剂局方》：良姜、
喻语言不能接续之状，多因元气虚弱所致。《灵枢·癫狂》：“少气，身漯漯也，言吸吸也。”
出《灵枢·邪客》。指宫、商、角、徵、羽五音。古人把五音与五脏相配：脾应宫，其声漫而缓；肺应商，其声促以清；肝应角，其声呼以长；心应徵，其声雄以明；肾应羽，其声沉以细，此为五脏正音。
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代