【生卒】：1615～?
【介绍】：
清代著名医家。字讱庵。安徽休宁人。早年业儒，为邑诸生，三十余岁时弃举子业而潜心医学，前后四十余年，博览诸子经史及各家医籍，撰述较多，其中有：《医方集解》(1682年刊行)，乃仿照宋代名医陈言所作《三因极一病证方论》及明代吴鹤皋之《医方考》的大意，进而分病列方，并采各家论述及方剂而成；《素问灵枢类纂约注》(1689年刊行)，为参考各家之说，对《内经》(针灸除外)分类简注；《汤头歌诀》(1694年刊行)，选录常用方剂300余，用七言歌诀编成，附有简释；《本草备要》，为采集诸家本草，简辑而成，将药、证、病因加以联系，并附图400余幅。汪氏于医学之理，主遵《内经》等古典医著，而能兼采诸家之长，其撰述较简明扼要，浅显易懂，多为后世学医者所喜读，流传较广，故对医学普及有一定贡献。他对明末传入我国的西医学的态度较为开明，认为西医虽不明气化之理，但对于形态方面的论述则较为确凿；他还记述有“脑为元神之府”，“灵机记忆在脑”等说(见《本草备要》)。
《太平惠民和剂局方》卷四方。没药、血竭、沉香、麝香、朱砂各一两，木香半两，甘草二钱。为细末，用甘草熬膏，搜和为丸，姜盐汤嚼下。治气痛不可忍，及妇人产后血崩。
古代的六个音律。①通指黄钟、太蔟、姑洗、蕤宾、夷则、无射六阳律与大吕、夹钟、仲吕、林钟、南吕、应钟六阴律。②由于六阴律与六阳律阴阳相生，左右旋转，能发出许多声音，周而复始，循环无端，所以用六律来比拟十
书名。8卷。系东汉·张仲景所撰《伤寒论》的古传本之一。1066年经北宋校正医书局校定，与宋本《伤寒论》同时刊行。其内容与《伤寒论》基本相同，但体例编次不同。前6卷论述病证和治法为主；后2卷介绍治疗方剂
书名。1卷。明·卢之颐撰。撰年不详。卢氏以《内经》理论为主，结合后世论疟及个人体验详述痎疟因证，分析诸疟常症和变症的症治。此书后附《痎疟疏方》1卷，共选方38首，叙述方药的炮制颇详。现有《医林指月》本
病名。《妇科玉尺》：“或血气既亏，为风冷所搏，则不能温于肌肤，使人虚羸憔悴，饮食不消；又或风邪两感于肺，肺受微寒，喘嗽口干头昏，百节痛；又或风邪侵于营卫，流于脏腑，寒热如疟，盗汗，背膊烦闷，四肢沉重，
筋的系结之处。《灵枢·九宫八风》：“风从东方来，……其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽。”
阴阳互相依存，双方均以对方存在为自身存在的前提，即所谓“阳根于阴，阴根于阳。”《素问·阴阳应象大论》：“阳生阴长，阳杀阴藏。”阴阳学说多以互根的观点说明脏与腑、气与血、功能与物质在生理上或病理上的联系
①见《贵州民间药物》。为千屈菜之别名。②见《贵阳民间药草》。为徐长卿之别名。各详该条。
①指每一季节的主要气候。②古时按季节制定的关于农事、医事等的政令。
①见《昆明民间常用草药》。为芒种花之别名。②见《贵州草药》。为蜀葵花之别名。各详该条。