书名。又名《灵素节要浅注》。12卷。清·陈念祖集注。刊于1865年。本书分类选辑《内经》原文，加以浅要注释，共分道生、脏象、经络、运气、望色、闻声、问察、审治、生死、杂论、脉诊、病机等12类。现有《陈
病名。多由患舌疳而舌肿起，如豆，如菌，渐如莲花，绵溃久不愈，甚则穿透舌体和腮部，所食之汤水皆漏出。谓之瘰疠风(《喉科指掌》卷三)。参见舌疳条。
运气术语。出《素问·六微旨大论》。戊为火运，午为火的正位，中运火与岁支午同气，故所指即戊午年为岁会。参见岁会条。
医论著作。2卷。日人贺屋敬(恭安)撰。刊于1811年。此书续写其师吉益东洞之《医断》。上卷论疾病急逆虚实、所在、病因、脉候、病名及死生等。下卷论伤寒六经病及过经、转属、合病、坏病等。现存初刻本。
证名。指感受寒湿所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“寒湿腹胀之症，身重不温，手足厥冷，腹胀无汗，此寒湿腹胀之症也。”可因气候失常，天冷阴雨，或坐卧卑湿，寒湿袭于腠理，壅闭脉络所致。治宜祛寒化湿为主。身重、
水泻的古称。出《素问·至真要大论》。又称泄注、注下。《圣济总录》卷七十四：“腹胀下利，有如注水之状，谓之注泄，世名水泻。”详水泻条。
导引法，系模仿鹿的动作的一种体操健身活动。《后汉书·华佗传》始列入五禽戏中。《云笈七韱·导引按摩》(似为宋以前，公元960年前著作)，始有简单动作记述：“鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二。左右伸脚
病名。出《疡医准绳》卷三。即上搭手。见该条。
【介绍】：清末医家。字道吾。江西清江人。研习《伤寒论》颇多体会，以为临证应先明主证，参以兼证，再参脉候，按法处方，治多获良效。撰有《伤寒论类证》10卷，《伤寒类脉》3卷，《伤寒类方》2卷。合为《澄园医
颌部的经脉。《灵枢·卫气行》：“别者以上玉耳前，合于颔脉，注足阳明。”