藏医学著作，藏名《据悉本温》。清初著名藏族医家德西·桑吉嘉措编著。成书于1686年。本书是目前流传的对《四部医典》的标准注解本。《四部医典》成书后，受所处时代的影响，未能及时传播。直至十二世纪才由宇陀萨玛·元丹贡布传抄、修改、注疏和补充。后又经历代医家补充修改、注疏，出现了多种版本的《四部医典》和多种注释本。如《适丹版四部医典》、《扎汤版四部医典》、《四部医典医理解释》、《祖先口述》、《宇陀萨玛·元丹贡布亲注四部医典》等，各家对《四部医典》经文的理解均不一致。十七世纪末，德西·桑吉嘉措在阅读多种版本的《四部医典》时，发现《扎汤版四部医典》错误甚多，且内容缺漏。于是以《木函四部医典》及《宇陀萨玛·元丹贡布亲注四部医典》作为蓝本，对《扎汤版四部医典》逐字逐句以通俗的藏文白话文校勘、注释，纠正谬误，根据个人的经验体会补充了大量的新内容。取名《四部医典蓝琉璃》，随后刻版传世。现有1982年西藏人民出版社排印本。
病名。《囊秘喉书》：“多因劳病未愈，虚火上炎，荣血已竭。其症上腭有红点，密密如蚊齧痕。”治宜滋阴降火。可选知柏地黄汤、左归饮等加减。
书名。清·吕留良撰。作者集录三十条临症治验笔记。案中夹叙夹议、议论证治、辨析脉义。治法偏于温补，立法处方颇有独到之处。吕氏主张随证论治，师古而不泥古。本书收入《医宗己任编》中。
结胸证之一。①指邪热瘀血互结胸膈者。《伤寒全生集·辨伤寒结胸》：“伤寒阳证，吐衄血不尽，蓄在上焦，胸腹胀满硬痛，身热，漱水不咽，喜忘如狂，大便黑，小便利，名血结胸，用犀角地黄汤。”亦可用抵当汤、桃核承
病证名。指女子(本应指未婚者)因逆经而致眼部出血之病证。又名女子逆经、女子逆经赤涩、女人血气逆流、逆经目赤。《银海精微》：“此乃室女或肥壮妇人血热经闭，过期不行，则血逆于上，注于目，灌于睛外皆红色。”
出《素问·六元正纪大论》。指季节用药的一般规律。在炎热夏季，如无寒证者就不要随便使用热药，以免伤津化燥，或生其他变证。《医门法律》：“故不远热则热至，……热至则身热，吐下，霍乱，痈疽疮疡，瞀郁，注下，
病证名。见《古今医鉴》。小儿脾胃柔脆，脏腑娇嫩，调护不当，乳食失调，势必伤及脾胃，使脾胃不能消化水谷，水谷不化，则容易停滞而生湿生痰，使邪积胸中，气血流行不畅，脏腑机能衰退，以致气滞血涩，体内排出的浊
属寒下法。用寒性而有泻下作用的药物通泄大便以泻去实热的治法。本法即如抽去锅底燃烧着的柴草，以降低锅内的温度一样，故名。参见寒下、急下存阴各条。
病名。即颞骨部损伤。《医宗金鉴》卷八十八：“凡有跌打损伤……瘀血凝聚疼痛，或昏迷目闭，身软而不能起，声气短少，语言不出，心中忙乱，睡卧喘促，饮食少进。”治疗详见脑骨伤条。
十五络脉之一。原称足厥阴之别。《灵枢·经脉》：“足厥阴之别，名曰蠡沟，去内踝五寸，别走少阳，其别者经胫上睾，结于茎。”本络脉发生病变，实则阳强不倒；虚则阴部搔痒。如脉气逆乱，则病睾丸肿胀、疝气。
经穴别名。《圣济总录》：“足上廉二穴，一名上巨虚。”见该条。