医学一统
见医学切要全集条。
见医学切要全集条。
万寿仙书养生著作，4卷。明·罗洪先(达夫)传，清·曹若水增辑。刊于1832年。作者认为：导引术却病于未然，按摩驱病于已至。遂集神农、庄子、孙思邈等养生论述，介绍治心脾肝肾气法、八段锦坐功图诀、诸仙导引
病证名。清·王实颖《新产证治》：“产后汗出不止。由劳伤脾，惊伤心，怒伤肝，患此三者，不宜即加敛汗之药，但令神安则汗自止。且血块作痛，芪术未可遽加。凡产毕，先服生化汤两帖，以消块，继服调卫止汗汤(黄芪、
指眼。五脏六腑的精气汇集于眼，故名。《灵枢·大惑论》：“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之窠为眼。”参见目条。
病证名。见南京中医学院编《中医学概论》。即蟹睛。详该条。
见清·龙柏《药性考》。即金果榄，详该条。
古代泛指有关医药的技术和知识。《汉书·艺文志》：“方技者，皆生生之具……故论其书，以序方技为四种。”按四种包括医经、经方、房中、神仙。同书又记有“凡方技三十六家，八百六十八卷”，分别记述了医经七家，2
指人体正气的自然调节机能，不假药物而能恢复健康。临床过程中出现体温正常，气血调和，食欲增加，二便通利等，是阴阳趋向平衡的现象。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“凡病若发汗，若吐，若下，若亡津液，阴阳自和
病名。见《解围元薮》卷一。即疠风。详该条。
见《本草汇言》。为野料豆之别名，详该条。
【生卒】：十七世纪中叶【介绍】：清代医家。字禹载。江苏苏州人，少攻举子业，屡试不第，年近四十，弃举子业而学医，钻研仲景之学十余年，辛亥年间(1671年)至京师，为王公等所重视。辑有《温热暑疫全书》(1