运气学说的中心内容。以十天干的甲己配为土运，乙庚配为金运，丙辛配为水运，丁壬配为木运，戊癸配为火运，统称五运。前干属阳，后干属阴，如年干逢甲，便是阳土运年，年干逢己，便是阴土运年，阳年主太过，阴年主不及，依法推算，便知本年属某运。以十二地支的巳亥配为厥阴风木，子午配为少阴君火，寅申配为少阳相火，丑未配为太阴湿土，卯酉配为阳明燥金，辰戌配为太阳寒水，叫做六气。按风木、君火、相火、湿土、燥金、寒水顺序，分主于一年的二十四节气，是谓主气。又按风木、君火、湿土、相火、燥金、寒水的顺序，分为司天、在泉、左右四间气六步，是谓客气。主气分主一年四季，年年不变，客气则以每年的年支推算。如年支逢辰逢戌，总为寒水司天，湿土在泉；逢卯逢酉，总为燥金司天，君火在泉。司天管上半年，在泉管下半年，依此类推。从年干推算五运，从年支推算六气，并从运与气之间，观察其生治与承制的关系，以判断该年气候的变化与疾病的发生。这就是五运六气的基本内容。
①运气学说术语。指天地气相交之中点。《素问·六微旨大论》：“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之”。张景岳注：“枢，枢机也。居阴阳升降之中，是为天枢。”②经穴名。代号：ST25。出《灵枢·骨度》。别
【介绍】：宋代医家。著《累用经效方》。
见《全国中草药汇编》。为野棉花根之别名，详该条。
书名。5卷。清·朱兰台撰。刊于1892年。朱氏论疫以张仲景六经为主，逐条论析。书中记述疫病、六经治例、瘟病治例以及多种疫证、杂证等内容，并附若干医案。作者融会诸家学说，参以己见和经验，并创用芦根方等效
【介绍】：清代官吏兼医家。善化(今湖南长沙)人。注重验方治病，广求博搜，于道光年间编成《验方新编》，刊行于世。
病名。即骶椎和尾骨伤折。见《伤科补要》卷二。又名尻骨伤。由跌打、压撞所伤。局部肿胀、疼痛，压之加剧，行走、坐卧受限，尤其不能仰卧及翻身。治宜手法复位，予以固定。余治法参见背脊骨折条。
病证名。见《医宗金鉴·痘疹心法要诀》。即小儿出生后一月内出现瘙疹。详瘙疹条。
见《湖南药物志》。为麦斛之别名，详该条。
见《本草纲目》。即甜瓜茎，详该条。
病名。出《医宗金鉴》六十八卷。即手心毒。见该条。