证名。指心中烦热伴两手足心有发热感觉。见《太平圣惠方·治骨蒸烦热诸方》。多由心血不足、阴虚火旺或病后虚热不清，以及火热内郁所致。是虚损劳瘵等病的常见症之一。《证治准绳·杂病》：“五心烦热，是火郁于地中。四肢，土也，心火下陷在脾土之中，故宜升发火郁。”又“病暂去而五心常有余热，此属虚证。”《症因脉治·心血虚不得卧》：“心烦躁乱，夜卧惊起，口燥舌干，五心烦热，此心血不足，心火太旺之症也。”《金匮翼·火郁发热》：“火郁者，阳气为外寒所遏，不得宣行，郁而成火，或因胃中过食冷物，郁遏阳气于脾土之中，令人心烦，手足心热，骨髓中热如火燎，此为郁热。”《杂病源流犀烛·火病源流》：“阳愈盛则阴虚，阴愈虚则为五心烦热。”治宜滋阴降火，清热养阴，清肝理脾等法，选用清骨散、升麻散、千金竹叶汤、逍遥散、茯苓补心汤等方。火郁而宜升发者，用火郁汤加减。参发热、阴虚发热、火郁等条。
经穴名，代号SJ17。出《针灸甲乙经》。属手少阳三焦经。手、足少阳之会。位于耳垂后，颞骨乳突与颌角之间凹陷处。布有耳大神经，深层为面神经干从茎乳突孔穿出处；并有耳后动、静脉，颈外静脉通过。主治耳鸣、耳
【介绍】：宋末医生，鄱阳(今江西波阳)人。平生好学，晚年博览群书，旁通医学，救治病人甚多，人称其住室为“更生堂”，因取名“可甦”，而隐其原名。
出《灵枢·官针》。即针法。见该条。
丛书名。清·海阳竹林人辑。刊于1801年。内容为《解毒编》、《汇集经验方》、《怪疾奇方》。
出《灵枢·经别》等篇。又名嗌、咽嗌、喉嗌。古名嚥。是饮食和呼吸的共同通道。《重楼玉钥》：“咽者，嚥也。主通利水谷，为胃之系，乃胃气之通道也。”古代医籍常咽、喉并称。《灵枢·忧恚无言》：“咽喉者，水谷之
【介绍】：见马俶条。
病证名。见《叶氏女科证治》。指肥盛妇女由于躯脂迫塞，痰涎壅盛，以致血滞经闭。治宜行气导痰。方用苍附导痰丸或开郁二陈汤(苍术、香附、川芎、青皮、枳壳、木香、槟榔、生姜)等。
即牙龈。详该条。
涌流出于外。《素问·著志教论》：“阳气滂溢，干嗌喉塞。”
【介绍】：清医家。字五峰，号东山。旴江(今江西南城)人。初习儒，为邑诸生。后继父志业医，先后师事胡俊心、吴锦堂，刻苦钻研，学有所成，精内外科。其医术宗张仲景，辨虚实证极明。著有《医医说》、《外科真诠》