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韦驮献杵

练功方法。出《易筋经》。有三势:①第一势:取立位,两足分开,两手徐徐上提至胸前成捧球状。《易筋经》:“定心息气,身体立定,两手如拱,心存静极。”②第二势:两手分开,向两侧推移成侧平举状。《易筋经》:“足指挂地,两手平开,心平气静,目瞪口呆。”③第三势:身体挺立,足尖着地,足跟提起,两手高举过头顶,指尖相对,掌心向上,舌舐上腭鼻息调匀,然后将手握成空拳,缓缓收至两腰部,脚跟同时落地。《易筋经》:“掌托天门目上观,足尖着地立身端,力周骽胁浑如植,咬紧牙关不放宽,舌可生津将腭抵,鼻能调息觉心安,两拳缓缓收回处,用力还将挟重看。”

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  • 偃刀脉

    十怪脉之一。偃刀,即仰起之刀,口锐背厚。形容脉象弦细而劲急,如用手摸在刀刃上的感觉。《素问·大奇论》:“脉至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之坚大急。”参见十怪脉条。

  • 乳嗽

    出《婴童百问》。即百晬内嗽。详该条。

  • 地扁蛇

    见《中国药学大辞典》。为蝮蛇之别名,详该条。

  • 浅刺

    指针刺时,针体进入组织较浅或仅及皮肤的程度。《灵枢·终始》:“脉虚者,浅刺之。”又“痒者,阳也,浅而刺之。”一般在皮肉浅薄之处或重要脏器附近的穴位,或病变部位较浅,属于热、虚证候,或体质虚弱及感应灵敏

  • 银海

    道家称眼为银海。苏轼《雪后书北台壁》诗:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。”故后世眼科专籍有用“银海”命名者,如《银海精微》、《银海指南》等。详眼条。

  • 水门

    经穴别名。出《针灸甲乙经》。即水突,见该条。

  • 当药

    ①出《本草拾遗》。为酸模之别名。②见《内蒙古中草药》。为獐牙菜之别名。各详该条。

  • 拉牛入石

    见萧步丹《岭南采药录》。为穿破石之别名,详该条。

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    见《中药志》。为猪牙皂之别名,详该条。

  • 心主神明

    神明,指精神、意识、思维等高级中枢神经活动,是由心所主持的,这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》:“心者,君主之官也,神明出焉。”因此,心对其他脏腑的功能活动,也起着主导作用。《灵枢·邪客》:“