人体部位名。即现代解剖学上所称的肱部。在肩下肘上部。见《灵枢·经脉》。或专指肱二头肌部。《类经图翼》：“肩髃下内侧对腋处，高起软白肉也。”
解剖名。指胸骨柄。《伤科汇纂》：“上横骨在喉前宛宛中，天突穴之外。”
出《证治准绳·幼科》。即痘呛。详该条。
子午流注用语。指天干为阳主进，地支为阴主退。是推算次日干支开取井穴时辰的方法。例如甲日甲戍时开取胆经井穴足窍阴，要推算次日(乙日)开井穴的时辰，根据阳进阴退的原则，则天干从甲进一数为乙，地支从戍退一数
见《陕西中草药》。为缬草之别名，详该条。
内科著作。4卷。明·梁学孟撰于1607年。痰火证治专书。故又名《痰火专门》。作者信奉丹溪学说，认为人之病夭，以痰火为患居多。全书137则医论，主要讨论痰火证的病机、脉理、治法与方药，分别叙述痰火证的治
病名。聤耳的别名。《证治准绳·疡医》：“停耳亦曰耳湿，常出黄脓。”详停耳、聤耳等条。
五癫之一，即痫证，见《诸病源候论》卷二。多因血气亏虚，邪入阴经；或在胎时母卒受惊，精气并居所致。证见发时仆地吐涎沫无所觉，眼目相引，牵纵反强，羊鸣，食顷方解。方宜莨菪子散等。参见五癫、癫痫条。
指外感温热病的感受病邪由口鼻而入。肺居上焦而开窍于鼻，温邪的发病规律多从肺开始，出现发热、头痛、恶风寒、汗出、口渴、或咳嗽、脉浮数等证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺。”
症名。出《灵枢·口问》。系指自咬其唇。详见啮舌条。