证名。指肛门搔痒。《诸病源候论·痢病诸候》：“谷道痒者，由胃弱肠虚，则蛲虫下侵谷道，重者食于肛门，轻者但痒也。”参见蛲虫病、肛头痒痛等条。
病证名。出《诸病源候论》卷四十二。病因孕后小肠积热，热结膀胱，气化受阻；或脾肺气虚，通调运输失职，不能下输膀胱，以致小便不利。小肠积热者，症见口渴、心烦、尿赤，宜清热利水，方用八正散加减；脾肺气虚者，
参见舒卡·年姆尼多吉条。
经穴别名。出《针灸甲乙经》。即攒竹，见该条。
①指舌。《灵枢·五阅五使》：“舌者，心之官也。”谓心的生理、病理情况可以从舌的变化反映出来。②指心的功能。《孟子》：“心之官则思。”
【生卒】：十四世纪【介绍】：明代医家。字宗厚(一作景厚)。先祖籍淮南，后于洪武年(1368～1398年)中移居咸宁(陕西西安一带)。精于医学，根据《素问》和张仲景《伤寒论》的医理，又补入后世的方治编成
解剖名。见《银海指南》卷二。即下睑。详该条。
病证名。指血行凝滞所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“血滞腹痛之症，不作胀，不饱满，饮水作呃，遇夜更痛，痛于一处，定而不移，服行气消化之药不应，以热物熨之稍减，此血滞停瘀之症也。”多因七情郁结或饮食不节、
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷
保健气功的一组动作。又名鸣天鼓。见《诸病源候论·鬼邪候》。又名琢齿。使上、下齿互相叩击如咀嚼状。龚居中《红炉点雪·却病延年一十六句之术》：“齿之有疾，乃脾胃之火熏蒸。每日清晨，或不拘时，叩齿三十六遍，