病名。①指三阳疟。见《类证治裁·阴疟》。详见三阳疟条。②泛指在表、在阳、在气、在腑之疟。《医学入门·疟》：“疟疾先要阴阳定。阳为外感邪气，其间阳为风暑，有汗；阴为寒湿，无汗。阴为内伤正气虚，其间阳为气虚，阴为血虚。阳为升，发在春夏；阴为降，发在秋冬。阳为腑，邪浅与荣卫并行，一日一发；阴为脏，邪深横连募原，不能与正气并行，故间日蓄积乃发，或三四日一发，久则必有疟母。阳为日发，邪浅，荣卫昼行背与脊故也；阴为夜发，邪深，荣卫夜行胸与腹故也。又有二日连发住一日者，及日夜各一发者，乃气血俱受病也。阳为子时至巳，阴为午时至亥，如发寅卯而退于申未，或发未申而退于子丑，皆谓之阴阳不分，须随症用药，趱卑或移时分定阴阳，然后阳疟截住，阴疟升散。”参见疟疾条。
出《素问·平人气象论》。指脉来和缓平静。如伤寒表症，脉象和缓平静，为不传经。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒一日，太阳受之，脉若静者，为不传。”
【介绍】：见殷矩条。
①见萧步丹《岭南采药录》，为丁癸草之别名。②见清·赵其光《本草求原》，为鸡眼草之别名。③见《广西中药志》，为金线草之别名。各详该条。
病名。《喉科心法》：“小舌(即悬雍垂)忽变白色，其舌下垂，痿软而大，吞咽作哽，呼吸觉气闷不利，初则干饭难下，继则糜粥亦觉梗格，由酒客伤中，胃气惫败，或杨梅广疮余毒而成。”参见帝钟风、杨梅疮、悬旗风等条
见《格致余论》卷一。阴，指津液精血。朱丹溪认为津液精血是人身的宝贵物质，在人的生命活动中，不断消耗，易损难复，故阴常不足，如果不注意保养精血，则阴虚阳亢，百病从生。这是他侧重滋阴法的理论根据。
见《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十二。即珍珠散第一方，见珍珠散条。
药物学著作。又名《雷公药性赋》、《珍珠囊指掌补遗药性赋》。4卷。原题李杲编辑。本书卷首有“元山道人”的原叙一篇，自称为本书的作者，但无年月。内容有总赋，包括寒、热、温、平四赋，其次为用药发明，总论用药
行痹的别称。俗称鬼箭风。《太平圣惠方》卷二十一：“夫风走注者，是风毒之气，游于皮肤骨髓，往来疼痛无常处是也，此由体虚，受风邪之气，风邪乘虚所致，故无定止。是谓走注也。”《杂病源流犀烛》卷十三：“风胜为
①指深长的呼吸。出《庄子·大宗师》：“真息深深，真人之息以踵，众之息以喉。”②气功术语。要使呼吸深达踵部。《玄肤论》：“以踵者，谓深入于穴也。”即加强意念引导后的自身体会。
书名。3卷。清·程林编注。刊于1673年。程氏诠注《金匮要略》，主要引证《内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《脉经》、《甲乙经》等古典医籍，并参考六朝、唐、宋有关著作，“以经证经，要在直截简切，义理