刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
书名。10卷。清·吴道源纂辑。刊于1773年。吴氏鉴于1768年疫痢流行，因误于调治而死者颇多，遂广选前人有关痢疾的论述和治疗经验，分门别类编撰而成。卷1诸贤总论，并辑录《临证指南》中痢疾治案；卷2～
病证名。指伤于风邪的头痛。《脉因证治·头目痛》：“伤风头痛，或半边偏痛，皆因冷风所吹。”《医林绳墨·头痛》：“有风寒克于头，令人鼻塞声重，自汗恶风，此伤风之头痛也。”《医学六要·头痛》：“伤风头痛，脉
【介绍】：见吕夔条。
病证名。即经行音哑。详该条。
见《云南中草药》。为滚山虫之别名，详该条。
见《江苏省植物药材志》。为白茅花之别名，详该条。
即拯阳理劳汤，见该条。
《金匮要略》方。甘草二两，桔梗三两，生姜一两，大枣十枚。水煎，分二次服。治内痈，脓从呕出(原书有方无治证，该治证根据《张氏医通》补入)。
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
病证名。①属宿翳。《证治准绳·杂病》：“亦名横翳，色白或如糙米色者，或带微微焦黄色者，但状如剑脊，中间略高，两边薄些，横于风轮之外者，即此证也。”又称剑横秋水。不论其厚薄如何，因为横贯黑睛，遮掩瞳神，