《灵枢经》篇名。本篇主要讨论卫气循行失常所出现的各种病变，故名。篇中还把人体分为膏、肉、脂三种类型及小、少、壮、老各种年龄的差异而在生理和所患疾病也各有其特点，根据这些病变的特点、部位和性质的不同而采
【介绍】：见窦杰条。
①《灵枢经》篇名。行针，即运针。本文专论针刺反应，故名。主要论述针刺治病由于人的体质不同，血气阴阳有盛衰，所以针感也不一致。但针后产生不良反应或病情更趋严重者，是医者乱行针刺的过失。②针刺运针手法，目
见《世医得效方》卷六。即噤口痢。详该条。
见《陆川本草》。为漆大姑之别名，详该条。
眼科金针开内障之手法。见《审视瑶函》。《外台秘要》卷二十一即有金篦针治圆翳内障的记载。此后，历代不断加以改进，《审视瑶函》所载此法已渐趋完善，并已总结该法操作步骤为八法。清·黄庭镜《目经大成》更进一步
出《素问·阴阳应象大论》。髓由肾的精气所化生，能滋养骨骼；髓通于脑，脑为髓海，故骨、脑的生长、发育和功能活动，取决于肾气的盛衰。《素问·逆调论》：“肾不生则髓不能满。”
兽医学著作。2卷。明·喻本元、喻本亨撰。刊于1608年。本书记述了一些牛病的名称和用药法、针灸等治疗的方法，并附有牛马图。参见元亨疗马集条。
证名。指口唇泛现青暗的病色。多因寒中血脉凝滞，不能外荣所致。《灵枢·经脉》：“唇青，舌卷，卵缩，则筋先死。”《医学入门·伤寒杂症》：“无色泽而唇青者，必是寒中。阴症胸膈满，面色及唇皆无色泽，手足冷者，
【生卒】：1572～1636年【介绍】：明末医僧。法名释住想，毗陵(今江苏常州)人。博通经史儒学，因患痨病，经查了吾治愈，遂随了吾学医十余年，颇有所得，查氏因其好学，又荐给名医周慎斋继续学医。慎柔曾扎