气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
即现成的处方。通常指医生诊病后，按方书已订之方，原方使用者为成方。故成方可包括经方、时方等。
病证名。见秦伯未《中医临症备要》。即物偶入睛证。详该条。
见长频条。
表里同病类型之一。症见汗出恶风、气弱少言、头晕心悸、四肢倦怠、食少便溏，舌质淡嫩，脉象细弱。可因体质素虚，误汗虚表而致，也见于大病后气血两虚患者，宜气血双补调治。
《类证治裁》卷二方。杏仁、五味子、木通、菖蒲、人参、桂心、款冬花、细辛、竹茹、酥、姜汁、白蜜、大枣肉。水煎服。治咳嗽气促，满闷失音。
指水气上逆，引起心脏的病变。凌，侵犯的意思。由于脾肾阳虚，气化障碍，水液停留体内，不能正常排泄，产生痰饮、水肿等水气病。水气上逆，停聚胸膈影响心阳时，可致心阳不振，心气不宁，出现心悸、气促等症状。治宜
【介绍】：明医家。武林(今浙江杭州)人。祖、父皆业医。嵩于习儒之暇，究心医学，搜辑医经方书及诸家本草，考订撷要，著为《本草发明》6卷(1578年)。分专治(某药治某病)、监治(某药监某药)两大法，常用
出《灵枢·五色》。即天庭。详该条。
①内外邪气相合为病。《素问·咳论》：“皮毛者肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客之，则为肺咳。”②两种或两种以上的邪气结合侵犯人体，或从