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补天髓

气功学专著。张百焘编撰,成书于1917年。全书五卷,分通玄篇、功近篇、功候篇、演绎篇、提要篇。其所行内丹术与传统方法不同。故颇有独到之处。如书中述及:“解带宽衣,作金刚坐,手结大三昧印。坐定略呼出粗气,即收散外神明,摄入绛宫,气定,万缘(澄寂。俟心性溶和,然后以意移入天目。待凝定不散,复以意移至乾元宫,倒转玉枕,直注入夹脊,即膏肓中,到此行持一、二时,或过之。壮者不及旬,衰者迎旬,夹脊中间如火炽,如胀痛,便以意将此夹脊炽火送入两肾,即觉两肾辘辘,跳动不已,乘时以意送入阴。”因此,他是从中丹田入手,历上丹田,后转督脉的。

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  • 病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》:“经云:五脏六腑皆令人咳,非独肺也。由是观之,皮毛始受邪气,邪气先从其合,然后传为五脏六腑之咳,外则六淫所伤,内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》:

  • 主气

    运气术语。出《素问·六元正纪大论》。主司全年四时二十四节的风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气,为地面气候的主要表现。由初之气、二之气至终之气(六之气),每气各主60日又87.5刻,周遍一岁,年年如此。六

  • 暴喘

    出《中藏经》。即马脾风。详该条。

  • 门户

    ①指五脏在面部分属部位。《望诊遵经》:“所谓门户者,阙庭(印堂)肺门户,目肝门户,耳肾门户,口心脾门户。”《脉经》:“病人首部,耳目口鼻有里气起,入于口者,为入门户。”②经气出入道路。《灵枢·卫气》:

  • 成全大夫

    宋代医官职称。隶属翰林医官院,始置于政和年间,官阶正七品,系以原军器库使之官职改任者。参见翰林医官院条。

  • 验胎

    产科诊法。亦名候胎。是古代服中药检验是否怀孕的方法。《妇人良方大全》卷十一:“妇人经脉不行,已经三月,欲验有胎,川芎生为末,空心浓煎艾汤调下二钱,腹内微动,则有胎也。”

  • 松元

    见《重庆草药》。为松塔之别名,详该条。

  • 类证活人书

    书名。宋·朱肱撰,刊于1108年。22卷(一作20卷)。初名《无求子伤寒百问》,又名《南阳活人书》。全书分四部分,分别论述伤寒各证以及一些杂病。卷1~11,以问答体例剖析伤寒的各种相类证候;卷12~1

  • 包公藤

    见广州军区空军卫生部《常用中草药手册》。为丁公藤之别名,详该条。

  • 阴斑

    病证名。斑的类型之一。见《丹溪心法·斑疹》。又名阴证发斑。指斑之属于虚寒者。多由体虚内有伏寒。或误进寒凉药等,阴寒内盛,格阳于外所致。《温热类编·伏阴》:“阴斑者因内有伏寒或误进寒凉逼其虚阳浮散于外。