即痧药丸，见该条。
我国古代天文学家将全天的恒星分为二十八宿和其他星座。二十八宿是：东方的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿；南方的井、鬼、柳、星、张、翼轸七宿；西方的奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿；北方的斗、牛、女、虚、危
见《植物学大辞典》。为仙人掌之别名，详该条。
练功方法。出《易筋经》。有三势：①第一势：取立位，两足分开，两手徐徐上提至胸前成捧球状。《易筋经》：“定心息气，身体立定，两手如拱，心存静极。”②第二势：两手分开，向两侧推移成侧平举状。《易筋经》：“
专指儿科的出血性病证。见《证治准绳·幼科》，又名九窍出血。即眼、鼻、耳、口及二阴出血。小儿九道出血，多因乳母喜吃辛辣之物，流于乳络，儿饮之后，停滞不散，郁蒸于内，或因护养过暖，积温成热，热极则涌泄；亦
药物图谱类著作。第二军医大学药学系生药学教研组编。本书收录全国常用药用植物947种，包括1958年以来各地发现的部分新品种，按植物学分类的科属排列，每种除绘有原植物线条图外，并对其别名、产地、形态、药
书名。4卷。清·方补德撰，刊于1808年。本书记述了以喉风(包括喉痹)为主的咽喉病治法。卷1喉痹；卷2咽痛；卷3喉风36症；卷4针诀(即针刺取穴等治法)。作者主张治疗喉风应以逐风药为主，不宜用苦寒药妄
又名募原。①胸膜与膈肌之间的部位。《素问·举痛论》：“寒气客于肠胃之间，膜原之下。”王冰注：“膜，谓膈间之膜；原，谓膈肓之原。”丹波元简认为：“盖膈幕(膜)之系，附着脊之第七椎，即是膜原也。”(《医剩
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
病名。指因情绪失常，影响脾胃运化功能所致的下利。《症因脉治·痢疾论》：“七情内伤痢之症，初起先见饮食难化，后复大便不实，时常清泄，久久不愈，渐下脓血。”治宜消补兼施，健脾化积，用枳术丸、参苓白术散等方