苦寒泄热
即苦寒清热。详该条。
即苦寒清热。详该条。
见医要集览条。
易学术语。出《易·系辞上》：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”《类经附翼·医易》谓：“太少阴阳，为天四象。”即指太阳、少阳、太阴、少阴。
【生卒】：十四世纪【介绍】：元代医生。济，一作齐。著《伤寒钤法》，受到王履、万全、徐春甫等人的抨击，指出其偏。
病有标本，治分缓急。急则治其标，缓则治其本。例如长期阴虚发热的病人，忽然喉头肿痛，水浆难下。这时阴虚发热是本，喉头肿痛是标；如果喉头肿痛严重，有窒息的危险，便成为主要矛盾，就要先治喉痛的标证，标病解除
证名。出《素问·至真要大论》。指胸中烦闷觉热。多属内热，如因外感则邪恋胸膈，症见发热，胸中烦闷，懊憹，宜疏表清热；表邪已解，余热未清所致胸中烦热，当清热除烦；内科杂证见胸中烦热，口舌糜烂，口渴尿赤，多
证名。见《诸病源候论》卷三十三。指患疮疡期间出现小便不利。若见小便淋漓频数而黄者，多因疮毒内结膀胱，宜用八正散加减以清热利尿；若因久患疮疡耗阴竭液而茎中涩痛，小便短少者，多因损伤肾气所致，宜用肾气丸加
病证名。又名胃虚热。①胃气虚弱而引起的发热。《小儿药证直诀》：“发热而不欲饮水者，胃气虚热也。用白术散。”若见于热病后期，兼有口干、舌燥者，宜养胃生津，用竹叶石膏汤加减。②“吐泻昏睡，露睛者，胃虚热”
见《外台秘要》卷十五。即风引汤第一方，见风引汤条。
五脏与五体相合，脾主要合于肉。肌肉的营养从脾的运化吸收而得，肌肉丰满与消瘦，与脾气盛衰有密切关系。《素问·五藏生成篇》：“脾之合肉也，其荣唇也。”
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。凡年干为甲、丙、戊、庚、壬等阳干之年，为五运阳年，若该年岁运未受司天之气所克制，则为太过之年。岁运太过，气候上表现为主运之气过旺、有余，而一般的致病规律是与该运