书名。4卷。清·陈尧道撰。刊于1678年。作者汇集宋元以来诸家学说，以阴、阳、表、里、虚、实等基础理论分析、论证伤寒或与伤寒有关的一些杂病的诊断和治法。另有药方部分，熔经方、时方于一炉，阐明其主治、服
指面部作肿。与面浮属虚者相对而言。《素问·平人气象论》：“面肿曰风。”多因食后冒风，或风热相搏，上攻头面所致。治疗以祛邪为主。《医学入门》卷五：“面肿乃食后冒风所致，能食者风虚，面麻木，牙关急搐，升麻
治疗寒湿阻遏、痰凝瘀阻等引致阳气不通的方法。如：胸阳为痰浊阻闭的胸痹证，用瓜蒌薤白白酒汤；湿温病湿阻三焦，用三仁汤；痰浊瘀阻胸阳引致的心绞痛，用苏合香丸、失笑散等；寒凝瘀阻血脉引致四逆厥冷，用当归四逆
病证名。指饥饱伤脾，痰食积滞不化引起的咳嗽。见《不居集》卷十五。《三因极一病证方论·不内外因咳嗽》：“病者中满腹胀，抢心痛，不欲食，此因饥饱伤脾。”治宜保和丸等方。参见咳嗽、脾咳条。
【介绍】：见陈复正条。
病名。①乳中结核之一种。见《外科活人定本》卷二。又名乳栗、奶栗。因肝气不舒、郁结而成。此核可随喜怒而消长，大小不等，形如鸡卵或呈结节状。质硬，多无痛感，无寒热，推之可移，不破溃，皮色不变。治宜舒肝解郁
病名。出《疡医准绳》卷四。又名满天星、广绵背发。系有头疽生背部，疮形两头小者。证治同有头疽。
出《岭南杂记》。为睡莲之别名，详该条。
病名。出《杂病源流犀烛》卷二十四。即上腭痈。详该条。
道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。