疟痢著作。8卷。清熊立品(圣城)编辑，刊于1776年，为《瘟疫传症汇编》之一。作者选集前贤有关痢症、泄泻、疟病诸论，结合个人经验，详析各种治法，论方结合，切于实用。其治疗泄泻九法对后世具有一定的影响。
指按诊足背部趺阳脉。趺阳脉可候胃气有无及其盛衰，《伤寒论》常用以此作为寸口诊脉法的补充。《医门法律》卷一有“申治伤寒病不诊足脉强汗动其经血之律”、“申治伤寒病不诊足脉误下伤其脾胃之律”等，强调诊足脉的
《类证治裁》卷八方。皂角七钱半，川椒、细辛、矾石、五味子、干姜各五钱。为末，囊盛，大如指，长二寸，纳阴中。治脂瘕，新产交合早，胞伤，子户失禁，精血杂下如膏。
①读zàng。①义同脏。出《灵枢·本脏》等。泛指人体内的脏器。②地名。指我国西藏自治区。如藏麻黄，即指西藏所产的麻黄。②读cáng。贮藏、受纳之义。《素问·五藏别论》：“五味入口，藏于胃以养五藏(同脏
见《全国中草药汇编》。为免儿伞之别名，详该条。
病名。①指伤寒阳明热邪与宿瘀相搏结而成的蓄血症。见《伤寒溯源集》。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“阳明证，其人喜忘者，必有蓄血。所以然者，本有久瘀血，故令喜忘。屎虽鞭，大便反易，其色必黑者，宜抵当汤下
养生类著作。清·天修子著，成书于道光丙午(1864)。本书集中阐述了作者在养生实践中自创自练的“揉法”和学得的“晒法(即日光浴)”。在“揉积论”中，认为“凡百病证皆以气血为主，通则无积，不通则积，新则
即舌之尖端。《辨舌指南》第一编第一章：“舌尖，内应心。”
见《中国药用植物志》。为山楂之别名，详该条。
鼓胀证之一种。《张氏医通·鼓胀》：“如面色枯槁，肢体消瘦，单腹胀急而块垒不平者，皆属火胀，此非水肿，无虑助肾水之邪也。若脉弦细涩，虽能饮食，终亦必亡。火肿误服金匮肾气等药，急投连、柏、金铃、白芍之类，