见《本草纲目》。为葡萄之别名，详该条。
治则。见宋·张子刚《鸡峰普济方》。脾肾二脏，一主先天，一主后天。脾是后天生化之源，是人身营养的根本，补益脾气能充分吸收水谷精微，精血得以旺盛，不但肾精得以充养，机体的各种功能也可以保持正常，抵抗病邪的
一呼一吸合称一息，定息指一息既尽，换息未起之际，即两次呼吸之间的停顿间隙。《素问·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动。”《素问吴注》：“定息，定气而息，将复呼吸也。”
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓目见西北二风则涩痛泪出，……乃肝虚受克之病。秋冬月发者多，治当补肝之不足，抑肺之有余。”
推拿手法。用手指挟住肌肤，反复扭转，使局部皮肤呈现紫红色。多用于肩颈部和腰背部，有排除风邪的作用，本法与揪法相似，但揪法揪有转动。
我国古代衡制中的重量单位。说法不一，举《汉书·律历志上》供参考。谓：“一龠(yuè月，古容量单位)容一千二百黍，重十二铢，两之为两。二十四铢为两，十六两为斤。”应劭曰：“十黍为絫(lěi垒，古容量单位
又称牙槽，牙齿根部着床于其中，故称。包括牙周膜、牙龈、牙槽骨等组织。有上下牙床之分。具有固定牙齿的作用。阳明胃与大肠经循行于此。《医学入门》：“以牙床属胃，牙齿属肾。”即牙车。详该条。
病证名。亦名经行声瘖，经来音哑。指每逢经行，声音嘶哑，甚至失音，经净后恢复正常的病证。多因肺肾阴虚，肝肾阴虚所致。若素体阴虚，经行之际，经水下泄，致肾水不能上承，肺失濡润，声门失畅，症见经引音哑、咽喉
病证名。遗精的一种。见《普济本事方》卷三。又称梦失精、梦泄精、梦泄。指因梦而遗精者。多因见情思色，相火妄动，或思虑过度，心火亢盛所致。《类证治裁》：“心为君火，肝肾为相火。君火一动，相火随之，而梦泄焉
即二仙汤，见该条。