福田院
宋代医疗福利设施。据载系专为在寒冬季节收养老、幼、贫病和无依之乞丐而设。
宋代医疗福利设施。据载系专为在寒冬季节收养老、幼、贫病和无依之乞丐而设。
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故太过之土运称为太宫。
证名。出《灵枢·经筋》。指痛如纽结之状。是经筋病的症状之一。
【介绍】：见庄绰条。
指留针时，采取不同的操作，来分别补泻的方法。补法的留针，目的待气，故气至后稍加捻运即行出针。《素问·离合真邪论》：“静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮，其气以至，适而自护。”泻法的留针，目的散邪
病名。出《外科正宗》卷四。即颏痈。见该条。
指肾。《素问·灵兰秘典论》：“肾者作强之官，伎巧出焉。”张志聪注：“肾藏志，志立则强于作用，能作用于内，则伎巧施于外矣。”马莳注：“惟肾为能作强，而男女构精，人物化生，伎巧从是而出。”故肾气盛则精神健
病证名。见《类证治裁》卷三。指真元欲脱所致的呃逆。为虚脱重症。《景岳全书·呃逆》：“凡以大病之后，或以虚羸之极，或以虚损误攻而致呃逆者，此最危之证。”《杂病源流犀烛》卷十七：“若呃一、二声而音低者，中
病证名。《证治准绳·杂病》：“谓目见东南二风则涩痛泪出，……乃肝之自病，气盛于血，发春夏者多。”
病证名。指元气亏损，三焦火炎所致的咳嗽。《不居集》卷十五：“虚火咳嗽，虚火者，非火不足也。因人元气亏损，三焦之火乘虚上炎，肺为火灼，则气逆而嗽，痰涎清薄，嗽时面红气喘，咽干，喉癣喉痒，口臭，烦渴，饮食
正骨手法。《世医得效方》卷十八：“脚大腿跟出臼，……或是剉开，又可用软绵绳从脚缚倒吊起，用手整骨节，从上坠下，自然归窠。”为髋关节脱臼复位手法之一。