我国最早的一种药物学专著。简称《本草经》或《本经》。约成书于秦汉时期(一说战国时期)。本书总结了古代劳动人民在长期医疗实践中药物学的成就。原书早已失传，其文字则经辗转引录，仍保存于《证类本草》等书中。明以后刊印的多种题名《神农本草经》的书，都是后代的辑佚本。书中除总括了药物总论的序例外，收载药物365种，分为上、中、下三品(类)。其中上品、中品各120种，下品125种。在药物理论方面，书中提出了药有君臣佐使，阴阳配合，七情合和，五味、四气等药物学理论。并介绍了药物的别名、性味、生长环境及主治功用等。本书有较高的历史价值和科学意义，但其内容也夹杂了一些道家的记述，如所谓“轻身延年”，“不老神仙”之类。现存最早的辑本是明·卢复辑本。而流传较广的为清·孙星衍等氏辑本、清·顾观光辑本及日本·森立之辑本。后三种辑本建国后均予重印。
病名。出《证治准绳·疡医》四卷。即酒毒发。见该条。
【介绍】：见罗美条。
证名。指呼吸急促。《说文》：“喘，疾息也。”疾，指快速；息，指一呼一吸。疾息，即表示呼吸次数比正常人快速急迫。《素问·经脉别论》以五脏病症皆可致喘。《济生方·喘》：“将理失宜，六淫所伤，七情所感，或因
淡白色。《素问·风论》：“肺风之状，多汗恶风，色皏然白。”
【介绍】：见李时珍条。
病证名。见清·佚名《眼科统秘》。即聚开障。详该条。
①上、中、下三焦同现实热的病证。上焦心肺的实热，可见胸膈闷瞀，额汗出，舌干、嗌肿、喘满；中焦脾胃的实热，可见腹痛胀满，不吐不下，喘急；下焦肝肾的实热，可见大小便不通，或下利脓血。②温病气分热邪弥漫的一
指针治热病的五十九个主要穴位。《灵枢·热病》：“所谓五十九刺者，两手外内侧各三，凡十二痏；五指间各一，凡八痏；足亦如是；头入发一寸旁三分各三，凡六痏；更入发三寸边五，凡十痏；耳前后口下者各一；项中一，
同正气，泛指构成和维持生命的精华物质及其功能。《素问·通评虚实论》：“邪气盛则实，精气夺则虚。”具体如生殖之精。《素问·上古天真论：“丈夫八岁，肾气实，发长齿更；二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和
出《本草经集注》。即黄柏，详该条。