病证名。见《异授眼科》。指宿翳之顽固不易消退者。参见宿翳条。
痧证之一。《痧胀玉衡·流火流痰痧》：“痧毒传变，不待时日，朝发于足而足肿痛，夕流于手而手肿痛，朝发于肌肤而肌肤红肿，夕入于里而痰喘不休。此等之痧，乍隐乍现，乍来乍去，按之脉而痧脉或不现，最难识认。如痧
病名。出《灵枢·痈疽篇》卷九。《疡科准绳》卷四：“赤施即股阴疽。”证治参见附骨疽条。
病名。即单缠喉风。《重楼玉钥》上卷：“初起一边红肿作痛。左属心，右属肺，或肿颈上。治同双缠风。”详缠喉风条。
见《药品化义》。为威灵仙之简称，详该条。
见《昆明民间常用草药》。为绒毛鸭脚木之别名，详该条。
治法。又称养津液。用滋养津液的药物，治疗因高热等原因而引起耗伤津液的方法。如症见发热，口干渴，唇燥，舌红，苔黄或白而干等，用增液汤或益胃汤之属。常用药物有玄参、生地、麦冬、花粉、石斛、知母等。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。字与几。姑孰溪(今安徽当涂一带)人。为尚书左司郎，精于医术，将张仲景《伤寒论》加以整理，列方于前，类证于后，撰《伤寒要旨》一卷。另撰有《小儿保生方》3卷及《医家妙
病名。九虫病之一。《诸病源候论·九虫病诸候》：“九虫者，一曰伏虫。”多因脾胃虚弱，湿热虫蚀所致。证见困倦少食，腹痛腹泻，甚则面黄浮肿，体力锐减，或不食羸瘦，或异嗜茶叶、生米、草纸等。治宜健脾杀虫。方用
五行学说术语，见《类经图翼》。五行学说把一至十等十个自然数配属五行，其中一至五为五行之生数，六至十为五行之成数，如《类经图翼》谓：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金