古人认为悬雍垂为音声之关。故《灵枢·忧恚无言》：“悬雍垂者，音声之关也。”
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
即渴。为与消渴区别，故称寻常渴。《证治准绳·杂病》：“口燥咽干，此寻常渴，非三消证。”详渴条。
《素问》篇名。本篇是对热病的病理变化和预后吉凶的评议，故名。内容论述阴阳交、风厥、劳风、肾风等几种热病的成因、病理、治法、预后等。着重阐明邪正消长的变化规律。
一种与病气上下相反的治法。《素问·五常政大论》：“气反者，……病在下，取之上。”指病证的表现、部位偏于下，从临床主证所在部位以上的脏腑或体表，用药物或针灸进行治疗。如癃闭因于中气不足者，用补中益气法；
《张氏医通》卷十五方。地龙二两，蝉蜕(去翅足)半两。为粗末，每服半钱至一钱，分四次(昼三夜一)服，乳香煎汤调下。治痘黑陷，项强直视，喘胀发搐。
病名。见《疡科准绳》卷三。指瘰疬核块簇聚，一包生数十个，形同莲蓬之子者。参见瘰疬条。
五音之一。肺音商，其音铿锵清肃，轻而促。
证名。即阳明经病。见《医学心悟》。详阳明经病条。
见南病别鉴条。