出明·薛铠《保婴撮要》。即嗽唾脓痰。详该条。
病证名。指崩下之血杂有五色。《诸病源候论》卷三十八：“五脏皆禀血气，五脏之色，随脏不同，伤损之人五脏皆虚者，故五色随崩俱下。”
书名。2卷(即《景岳全书》卷7～8)。明·张介宾撰。张氏据《内经》“今夫热病者，皆伤寒之类也”的理论，阐述伤寒多种病证，并从八纲的角度予以辨析。其治法部分主张“古法通变”，吸取《伤寒论》以后诸家的学术
气功功法。以达到能够控制自身机能稳定在适中程度，从而有益于克服自身疾病的一种气功锻炼。为张明武所倡。具有平衡阴阳，疏通气血等强身延年作用。其功法包括：调息补气功、跷步运化功、按头安神功、摩肾益精功以及
证名。即阴证似阳。指阴寒内盛而外见热象的证候。因阴寒内盛，格阳于外所致。《景岳全书·传忠录》：“寒热有真假者，阴证似阳，阳证似阴也。盖阴极反能躁热，乃内寒而外热，即真寒假热也。假热者，水极似火也。凡病
帮助排痰或祛除生痰病因的方法。分为化痰、消痰、涤痰三类。其中以化痰法为常用。
大指的别名。
证名。见《素问病机气宜保命集》。麻，非痛非痒，肌肉内如有虫行，按之不止，搔之愈甚；木，不痛不痒，按之不知，掐之不觉，如木厚之感。由气血俱虚，经脉失于营养；或气血凝滞；或寒湿痰瘀留于脉络所致。治疗总以补
见《四川中药志》。即人中白，详该条。
医疗器械名称。宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三：“世人以竹木牙骨之类为叫子，置人喉中吹之能作人言谓之颡叫子。尝有病瘖者，为人所苦，烦冤无以自言，听讼者试取叫子，令颡之作声如傀儡子，粗能辨其一二，其冤获申，此