病名。指感受秋燥之邪而偏热者。与凉燥相对而言。《重订通俗伤寒论·秋燥伤寒》：“久晴无雨，秋阳以曝，感之者多病温燥。”初起多见身热头痛，干咳无痰，即或有小量咯痰亦粘腻不爽，气逆而喘，咽喉干痛，鼻干唇燥，心烦口渴，苔薄白而燥，舌尖边俱红等。治宜辛凉解表，佐以润肺，方用桑杏汤。如燥从热化而劫津伤阴，则宜甘凉濡润，选用沙参麦冬汤、玉竹麦门冬汤、清燥救肺汤等。燥伤胃阴，五汁饮。胃液干燥，外感已净者，用牛乳饮，如燥证气血两燔者，用玉女煎。若燥久伤及肝肾之阴，上盛下虚，昼凉夜热，或干咳，或不咳，舌光绛，脉弦细，甚则痉厥，则治宜育阴潜阳，方如三甲复脉汤、专翕大生膏之类(见《温病条辨·秋燥》)。参见秋燥、凉燥条。
经脉生理特点。出《灵枢·根结》。厥阴是阴经之里，故为阖。
伤寒著作。清舒诏(驰远)撰。作者提示伤寒六经病证的主证及治法。后附医案二则。现存多种刊本。
出《太平圣惠方》卷第六十一。即敷药。详该条。
出《诸病源候论》卷四十三。又名临蓐、临盆、临月、临草、卧蓐、坐蓐、坐草、草蓐、上草、免蓐。指临近生产，进入分娩期。
证名。指表虚症状和里实症状同时存在。见《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。多由卫气不足，外邪传里，胃肠积滞，痰瘀停留所致。详见表虚证、里实证条。
见《本草从新》。为山慈姑之别名，详该条。
脾属中央土。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·阴阳应象大论》：“中央生湿，湿生土……在脏为脾。”《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之
病名。出《备急千金要方》卷十一。多因思虑伤脾，脾气郁结所致。瘤体初如桃李，渐大如拳，其根宽大，坚实柔韧，皮色不变，无热无寒。治宜健脾益气，开郁化痰。用归脾汤化裁，亦可手术治疗。相当于肌纤维瘤。
病证名，多因气血不荣于发所致。《普济方》卷三百六十三：“气血损少，不能荣于发，故令发不生也。”亦有因疮而秃落者，均宜地黄丸内服。
五迟之一。小儿初生无发，日久不长，长亦稀疏萎黄的病证。发乃血之余，小儿所禀于先天的血气不足，不能上荣于发，故头发不生。治以补血为主。宜胡麻丸。