道家修炼养生的一种方法。陶弘景·《真诰》卷十四：“昼服日，存想日在心中，大如钱，赤色有光芒，从心中上升，出喉咙至牙齿间，然后返还胃中。”道家认为，此法可治诸病，并可预防传染疾患。
气功学著作。5卷。唐·施肩吾撰，李竦编。此为施肩吾隐居西山时，与十余位道友讨论内丹术的资料综述，并参考了多种著作。书中主张以养形为先，次以补益精、气、神为基，形全气壮，再炼内丹以长生。此外还发展了内气
病证名。指因劳力过度所致的鼻腔出血。《张氏医通·诸血门》：“内伤劳役之人，喘嗽面赤，发热头痛而衄。此肺经气虚，失护卫之职，致心包火炎，经脉热甚，故行清道。当归补血汤加薄荷、荆芥，不应，补中益气倍黄芪，
见《云南思茅中草药选》。为黑风藤之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为麻柳叶之别名，详该条。
见《增订伪药条辨》。为木瓜之处方用名，详木瓜条。
病名。见《疡医大全》卷三十八。即蛭食。详该条。
外治法之一。古代用大小形式不同的金属器械，烧红后用以烙破脓疡，使脓液流出，以代刀针的方法。眼科亦用以“治残风溃弦疮烂，湿热久不愈者”(《证治准绳·杂病》)，或胬肉攀睛割治后，“头处用火烙之，使其不再生
证名。指走马牙疳患者之口臭。参见走马牙疳条。
音义同“燕”，烧灼的意思，指火针或用火烧灼等一类治疗方法。《灵枢·病传》：“或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶?将尽行之乎?”