恶即畏恶。《素问·宣明五气篇》：“五脏所恶：肝恶风。”风气偏胜则肝风易动，眩晕抽掣，故恶风。
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十一。即三香丸，见该条。
【生卒】：1588～1655【介绍】：明末医家。字士材，号念莪，华亭(今上海市松江)人。曾祖李府(字一乐)为地方武官，因抗击倭寇入侵而牺牲，父李尚袞(字补之)中进士，曾在兵部任职。他年轻时，博览群书，
见《广州植物志》。为荠菜之别名，详该条。
见《产宝百问》。即恶阻。详该条。
指病邪由经传入本腑。例如太阳病，头痛，发热，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传于本腑之证。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也，名曰
饮食养生方法之一。淡食，指五味调和冲淡之饮食，特指少盐饮食而言。淡调五味，既能得物之真味，又有利于养生。明·冷歉《修龄要旨》首先提出“淡食多能补”的主张。
①《刘涓子鬼遗方》卷五方。麝香、滑石、雄黄、朱砂各五分。为细末，猪脂调敷。治恶疮。②《证治准绳·幼科》集一方。麝香(研)、牛黄(研)、白附子、蚕蛾(微炒)、僵蚕(微炒)各二钱五分，全蝎二十一个。为末，
①指针刺未能得气时，停针不动，静候片刻，以待气至。《针经指南·标幽赋》：“次察应至之气……未至也，据虚实而候气。”《针灸大成》：“用针之法，候气为先。”《灵枢·九针十二原》所谓“气至而有效”即指针刺必
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒