【介绍】：金代医家。号瑞泉野叟。盱眙人。著有《伤寒心要》一书。
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
【生卒】：1901～1972【介绍】：字惠。陕西宝鸡人。世业医，父仲傭为凤翔名医。幼时随父学医，后又师从丁正南深造，医术日精。后执医业，常施医赠药，救济贫病。四十年代末曾遍历宝鸡地区，收采民间验方，并
见备急灸法条。
又称肉极。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“肌极，令人羸瘦无润泽，饮食不生肌肤。”详肉极条。
眼科病证。又名目珠俱青、白珠俱青、目青。《证治准绳·杂病》：“乃目之白珠变青兰色也。”常出现于火疳症之后期，白睛病变处红肿消退，遗留紫兰色或青灰色斑。参见火疳条。
厥证之一。肾元不足，正气虚寒所致的昏厥。《灵枢·邪气脏腑病形》：“肾脉……；微急为沉厥，奔豚。”参见厥证条。
七情郁证之一。恐为肾之志。恐郁，肾精亏损，治宜温肾养精。《类证治裁·郁症》：“恐郁，阳消精怯，八味丸加减，或鹿角胶酒化服。”参见恐、七情郁证、内郁条。
养生术语。古人认为，房中术的要点在于保精，保精才能保神，即补脑。《抱朴子内篇·释滞》：“房中之法十余家，或以补救伤损，或以功治众病，或以采阴益阳，或以增年延寿。其大要在于还精补脑之一事耳。”
见《南方主要有毒植物》。为犁头尖之别名，详该条。