五脏正常脉象之一。指脉来沉而滑利之象。《素问·平人气象论》：“平肾脉来，喘喘累累如钩，按之而坚。”
传说中古代人物，与燧人、伏羲合称“三皇”。旧说神农是农业与医药的创始人。古书中关于神农创医药的传说很多。据《淮南子·修务训》记载：“神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒。”后世有
病名。见《外科启玄》。即疔疮之生于鼻内者。《医宗金鉴》卷六十五：“此证生于鼻孔内，鼻窍肿塞，胀痛引脑门，甚则唇腮俱作浮肿，由肺经火毒凝结而成。”治宜大剂量清热解毒，佐以止痛排脓，临症须密切观察，预防疔
《外科传薪集》方。青皮、石膏、生甘草节、栝蒌、橘络、皂角刺、金银花。水煎服。治乳癌初生者。
肝开窍于目，其经脉连目系，上至额，与督脉会于巅。肝的精气盛衰，可影响视力的强弱；肝火上炎，可见两目肿赤，肝虚则见两目干涩、视物不明。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”
《叶氏女科证治》。即经来胁痛。详该条。
见《岭南草药志》。为巴豆树根之别名。详该条。
【介绍】：明医生。字存吾。浦城(今属福建)人。少治经史，因读华佗传，谓：狱吏畏法，不敢受遗书，曷不授吴普、樊阿，仅为五禽戏耶?攻读岐黄，细思《素问》、《灵枢》之旨，久之而悟。诊疗辨析阴阳，且试辄验，尤
秋令收敛之气。《素问·气交变大论》：“收气不行，长气独明。”
是一般常规的治疗方法，即针对疾病的性质、病机，从正面治疗。如寒证用热药，热证用寒药，实证用攻法，虚证用补法等。因药性与病性相逆，故又称逆治。《素问·至真要大论》：“逆者正治。”《医门法律》：“逆者正治