【介绍】：元末针灸医家。字瑞庵。兰溪(今属浙江)人。名医王开之子，承父业，精针灸，屡游三吴，医名大振。与父合注窦汉卿《铜人针灸密语》。又撰有《扁鹊神应针灸玉龙经》1卷，记述经验取穴效方，并编为歌括。文
见《广西野生资源植物》。为黄毛耳草之别名，详该条。
病名。是一种发作时常有意识障碍，肌肉痉挛，感觉和行动异常的病证。多因小儿形气未充，神志未定，如被惊恐，或风邪外感，或痰热、食积所伤而引起；亦有由于妊母受惊，得之于先天者。《诸病源候论》卷四十五：“痫者
见苏州医学院等《中草药手册》。为胡颓子之别名，详该条。
证名。①指阴茎长举不痿，精液自泄者。见《张氏医通·杂门》。又名强中。详该条。②指男女房劳后，吐舌不收者。治宜大补真阴，如鳖甲、阿胶、元参、芝麻、牛角腮、猪脊髓、巴戟天、补骨脂、菟丝子、女贞子等。或用梅
见清·翟良《痘科类编释意》。为痘疮收靥时发热的证候。详收靥条。
病症名。一名食复。因病后饮食不节，脾虚气弱所致。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱不能消谷，故令微烦，损谷自愈。”《广温热论》：“若因饱食
广义指人体生命活动的总称，包括生理性或病理性外露的征象；狭义指思维意识活动。《灵枢·本神》：“两精相搏谓之神。”《灵枢·平人绝谷》：“故神者，水谷之精气也。”说明先后天的精气是神的物质基础，所以望神在
推拿手法名。出《灵枢·刺节真邪》。即挤法。详该条。
见《广东新语》。为阳桃之别名，详该条。