病名。明·赵贞观《绛雪丹书》：“凡胎成三月后，两足渐肿至腿膝，行步难甚以致喘闷，饮食不美，状似水气，至于脚指出黄水，名曰子水气。”即子气。详该条。
见《浙江民间常用草药》。即金边兔耳，详该条。
见《本草纲目》。为棕榈花之别名，详该条。
病证名。《太平圣惠方》：“中马毒，其状腹痛，吐下青黄白色，水谷解离”。《千金要方》：“儿卒中，马来闻马鸣，马上衣服，马汗气臭，皆令人中忤。”故又名中马忤。
病证名。出《诸病源候论》卷四十七。多由小儿哺食过度，脾气受伤，不能消磨食物，以致停滞不化，而成腹大颈细，全身黄瘦的病候。参见丁奚疳条。
【介绍】：明末清初骨伤科医家。蒙古族，墨尔根氏。明天启(1616～1627)年间率先归附清室。善医伤，时白旗先锋鄂硕中矢垂毙，为其拔镞，傅良药，伤乃愈。都统武拜身被三十余矢，昏绝，令剖白驼腹，置武拜其
骨名。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“腑骨，即膝下之小腿骨，俗名臁胫骨者也。”即胻骨。详该条。
证名。出《灵枢·卫气》。①指眩晕。《丹溪心法·头眩》：“眩者，言其黑晕转旋，其状目闭眼暗，身转耳聋，如立舟船之上，起则欲倒。”②指视物黑暗不明。《伤寒明理论·头眩》：“眩为眼黑。”《证治汇补·眩晕章》
标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状
证名。指脚底皮肤泛现红色的症象。《石室秘录·奇治法》：“人脚板中色红如火，不可落地，又非痰毒，终岁经年不愈。”由于阴虚火聚于脚心不散所致。治宜滋阴清火为主，方用六味地黄丸加甘菊花、玄参、麦冬、沙参、石