阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
【生卒】：1844～1926【介绍】：清末至民国初期医学家。字耕霞。江苏江阴人。对临证各科均有心得，著有医案、医话，并辑录《王旭高医案》四卷行世，包括内、外、妇、幼各科，有一定的见解和发挥。另撰《新编
病名。①出《外科启玄》卷二，即生于心之俞穴心俞，募穴巨阙及手少阴心经之经穴灵道、井穴少冲等部位的疔。其色赤，发热心烦，睡眠不安，口干，其痛应心，小便赤，面赤。治宜清心解毒，用泻心汤加托里解毒之品。②见
见《中国树木分类学》。为新蒙花之别名，详该条。
病证名。见明·赵献可《邯郸遗稿》。即妊娠胁痛。详该条。
见《中国药用植物志》。为一年蓬之别名，详该条。
即火盛刑金，详该条。
《太平惠民和剂局方》卷五方。香附、川乌、川楝子各一斤，熟地黄八两，茴香十二两，川椒(去目及闭口者，炒出汗)四两。前二味用盐四两，水四升同煮，候干剉焙，与余药共为末，酒糊为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸
同肾志恐。详该条。
坤为地，元为根元。指大地为生长万物的根元。《素问·六元纪大论》：“布气真灵，总统坤元。”