①病名。出《灵枢·邪气藏府病形》。又名卒中。指卒暴昏仆，不省人事，或突然口眼斜，半身不遂，言语蹇涩的病症。中风的病因，历代医书论述不同。《医略十三篇》卷一以北宋前皆宗《灵》、《素》作外风论治；刘河间谓中风非外中于风，是由将息失宜，心火暴甚，肾水虚衰，不能制之；东垣以中风非外来风邪，乃本气自病；丹溪谓中风大率主血虚有痰；王安道则谓刘、李、朱三说是以类中风之病视为中风而立论，殊不知因于风者，真中风也。因于火、因于气、因于湿者，类中风而非中风，辨证可分中络、中经、中腑与中脏。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“邪在于络，肌肤不仁；邪在于经，即重不胜；邪入于腑，即不识人；邪入于脏，舌即难言，口吐涎。”对猝然昏仆，不省人事者，又有闭证和脱证之分。本病可见于脑血管意外及中毒性脑病等。参真中风、类中风等条。②指外感风邪的病症。是太阳表证之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名曰中风。”参见伤寒、太阳中风条。
我国民间流传已久的一种疗法。据记载：由术者练功运气，通过手的穴位发放“外气”，达到病人的穴位，以激发病人经络中的“内气”，从而通经络、调气血，达到治病的目的。
指左右颞骨的下颌关节窝。《医宗金鉴·正骨心法要旨》：“两钓骨名曲颊，即上颊之合钳，曲如环形，以纳下牙车骨尾之钩者也。”
指痰湿壅阻于肺，使肺气不得宣降的病变。肺为贮痰之器，脾为生痰之源，脾失健运，则精气不能上输于肺，致聚湿成痰，影响肺脏。主要证候有咳嗽，痰涎壅盛，痰白而稀，容易咯出，胸膈满闷，动则咳嗽加剧，气喘，舌苔白
【介绍】：晋代医生。善治喘病，自拟三物散治喘，效果较好。
见《古今医统》。指月经。
《秘传眼科龙木论》卷五方。摩挲石少许，曾青、冰片、胆矾各一分。为细末，点眼。治因外伤而致的血灌瞳人外障。
《素问》篇名。马莳注：“疏，陈也。内有五过，故名篇。”本篇主要讨论因七情不遂所引起的疾病，列举了由于医生在诊断不明确而耽误病情的五种过失。指出元气在人体的可贵。文中还告诫医者，必须四诊合参，结合人的体
出《神农本草经》。为天南星之别名，详该条。
《世医得效方》卷十九方。绿矾(炒熟)半两，芦荟一钱半，麝香一字。为细末，以绢盛药，纳指于袋内，线扎定。治甲疽疮。
指常流鼻血的病人。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“衄家，不可发汗，汗出必额上陷，脉急紧，直视不，不得眠。”