頤
读音：Yí
【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21，24，62)。
现行较罕见姓氏。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县、山西之太原等地有分布。汉族、蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引《史记·灌婴传·注》云： “以乡为氏。汉时苦县(按：其地当在今河南鹿邑县东)有颐乡。”
隋代有颐煚，象川人，与兄灵同学於郑铎。
【源】 见《姓苑》(21，24)。汉时苦县有颐乡(故城在今河南鹿邑南)，以地为氏，见《史记·灌婴传注》(60，62)。【布】北京顺义有此姓。【人】颐炅，隋时象川(四川雅安)人，学于郑译(21，24，62)。
现行较罕见姓氏。今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治县、山西之太原等地有分布。汉族、蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引《史记·灌婴传·注》云： “以乡为氏。汉时苦县(按：其地当在今河南鹿邑县东)有颐乡。”
隋代有颐煚，象川人，与兄灵同学於郑铎。
读音：Qí【源】汉时骐侯国，在河东(故城在今山西乡宁东南)，见《国名纪》、《汉书·地理志》。以地为氏(14，60，62)。【望】河南(17，418)。【人】骐期，周时人(11，21)。骐殷，汉时下邽令
读音：Mánghūtì元代蒙古族姓氏。《中国人的姓名·蒙古族》 引 《蒙古秘史》收载; 未详其源。(按： 疑此即《辍耕录》 所收 “忙兀歹”之别译。)
读音：dèng líng楚公子食采于邓陵，后以为氏。(见《古今姓氏书辨证》)
读音：Xúlíng现行罕见复姓。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按： 疑此为璧联姓，可能姓因集父母双方之姓而得。)
读音：Yàfàn【源】 周末贤人亚饭干之后有亚饭氏(6，12，15，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云：“周末贤人亚饭干之后。”郑樵将其纳入“以官为氏”之列。
读音：shēn【源】 ①相传为帝舜之友续身之后有身氏(60，62)。②汉西域身毒国(故城在今新疆吐鲁番地区)人，入中国者以国为氏(60，62)。③汉西域三十六国之一龟兹国(故城在今新疆库车、沙雅二县之
读音：Èmótuō【源】 清满洲八旗姓。世居尼玛察(23，63，180，260)。【变】 ①亦作〔鄂谟託〕(70)、〔鄂谟托〕(180)。②清满洲镶黄旗中有鄂穆它氏(259)，镶黄旗满洲马甲
读音：Dｕōｌúｎ’èｈｕòｔúｌǐ【综】 清镶蓝旗蒙古马甲额登之妻为多伦鄂霍图礼氏(260)。
读音：Jｉāｎｔóｕ【综】 西夏人姓(95)。
读音：líng【源】 古有伶人(官名)，掌乐之官，以官为氏(60，62)。【变】 一作泠(17，60)。【望】 涿鹿(17，418)。【布】 北京、四川成都等地均有此姓(91)。【人】 伶伦，一作泠伦