賜
读音：Cì
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
【源】 ①春秋时齐大夫简子赐之后，见《姓苑》(4，9，11，60)。②系自姬姓。鲁公族之后(8，60)。③春秋时孔子弟子端木赐之后，以字为氏(6，12，15，60)。【望】 清河(17，418)。
现行罕见姓氏。今广西之荔浦有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “仲尼弟子端木赐之后，以王父名为氏。”②《姓氏考略》据《世本》注云： “齐大夫简子赐之后。”望出清河。
读音：shí wǒ【源】 春秋时晋大夫扬食我伯石(食我为字，伯石为名)之后，见《姓源》(17，62)和《路史》(26，60)。《中国古今姓氏辞典》 收载并注此音。其注引 《路史》云： “晋后有食我
读音：Chìsòng【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿
读音：Xī'nètè【源】 清蒙古八旗姓。世居锡喇塔拉(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居锡喇塔拉地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
读音：Méng蒙姓的来源主要有三个。一是以封地为姓氏，源于高阳氏。夏朝建立后，颛顼的后代被封在蒙双，其后世子孙将封地名作为姓氏，有蒙姓和双姓。二是源于蒙山氏。周朝时，有官职名为东蒙主，职责是管
读音：Yìěr【源】 许由，字武仲，尧以天下让之，不受，隐于岳箕山。许由之后有意而氏(17)。【人】 意而子，周穆王时人(21，62)。《姓氏词典》 收载，其注引 《姓解》 云：“《庄子》有意而子
读音：Zhuōérchádǎi【源】 元时色目三十一氏中有拙儿察歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔绰尔齐岱〕(24)。元代“色目人”姓氏。为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪 《南村辍耕录
读音：Cｈáｎｇ／Cｈａｒｎｇ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：A-ｙī【源】 彝族姓。什列、丁惹等家支均有阿依氏(375)。
读音：Sàkèchá【源】清满洲八旗姓。凡四派，出绥芬、浑春、尼玛察、德尔吉色钦虎尔哈等地(23，63，180，260)。 【变】清镶红旗满洲马甲南楚之妻为萨克察拉氏，镶黄旗满洲护军冠玳之妻为萨克察喇
读音：Jiālóng珞巴族姓氏。本部落名，或以为姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。