盆尼末换
《姓氏考略》收载。其据贾耽《四夷述》注云:“随(按: 原文如此,误,当作 ‘隋’。)开皇中,大食族中有孤列种,代为酋长。种有二姓:一曰盆尼末换: 二曰奚涤。”
《姓氏考略》收载。其据贾耽《四夷述》注云:“随(按: 原文如此,误,当作 ‘隋’。)开皇中,大食族中有孤列种,代为酋长。种有二姓:一曰盆尼末换: 二曰奚涤。”
读音:Tuó【综】 源出不详。江西安义、新疆呼图壁、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今四川之合江、山西之临汾等地有分布。汉族姓氏。《山西人口姓氏大全》收载,《中国姓氏大全》亦载,未详其源。(
读音:màn duō【源】 系自姬姓。春秋时晋毕万之裔魏襄子,字曼多,后以为氏(6,17,60,62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其据《世本》注云:“魏犨,字曼多,后以为氏。”魏犨,春
读音:xiān gǔ春秋晋大夫先谷之后以为氏。(见《元和姓纂》)《中国古今姓氏辞典》 收载。其据 《元和姓纂》 注云: “春秋晋大夫先谷之后,以为氏。” (按:疑此为“先穀”之简化。或作 “先
读音:Tāo【综】 源出不详。上海有此姓(91)。现行罕见姓氏。今上海有分布。《中国姓氏大全》 收载,未详其源。
读音:Wū巫姓主要是以职业(世袭职业)为姓氏。上古时候有专门从事祈祷、祭祀、占卜活动的人,叫做巫人。巫人在古代被认为是以舞降神的人,受到贵族和平民的尊崇。巫人还常常管理天文、医术、
读音:xū yú若狐不偕,务光、伯夷、叔齐、箕子、胥余、纪他、申徒狄,是役人之役,适人之适,而不自适者也。(见《庄子·大宗师》)
读音:Shí时姓的来源主要有四个。一是以祖辈名字为姓氏。春秋时楚大夫申叔时之后,为了区别于他族,以祖父字为氏。二是源于子姓。春秋时宋国有大夫来,受封于时邑,子孙以邑为氏。三是出自嬴姓。据记载,
读音:Zhúwēntái【综】 元时人姓。诺怀,字德卿,蒙古术温台氏,居广平。元至治元年官镇江路镇抚,至顺中官至江浙行省都镇抚,见《至顺镇江志》、《书史会要》(399)。
读音:Jì【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载,未详其源。
读音:jū【音】 又音Qǔ(62,91)。【源】娵訾氏之后(60,62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦收并注其源: ①其引 《姓解》 云: “娵訾,辰名,盖古之天官,因以为