期思
【源】 ①系自姬姓。古期思国,即蒋国(故城在今河南固始西北,春秋时地入于楚),子孙遂以国为氏(17)。②系自芈姓。楚大夫复遂食邑期思,号期思公,即期思尹,因氏,见《风俗通》(1,7,24,60)。【变】 后改为期氏(24)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载,其引 《风俗通》 注云: “楚大夫居期思城,因以为氏。”期思故城在今河南固始西北。其引 《古今姓氏书辨证》云: “春秋楚期思公复遂之后,有去 ‘思’单为期氏。”
【源】 ①系自姬姓。古期思国,即蒋国(故城在今河南固始西北,春秋时地入于楚),子孙遂以国为氏(17)。②系自芈姓。楚大夫复遂食邑期思,号期思公,即期思尹,因氏,见《风俗通》(1,7,24,60)。【变】 后改为期氏(24)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载,其引 《风俗通》 注云: “楚大夫居期思城,因以为氏。”期思故城在今河南固始西北。其引 《古今姓氏书辨证》云: “春秋楚期思公复遂之后,有去 ‘思’单为期氏。”
读音:Zhāngqí【源】 清满洲八旗姓。世居那木都鲁(23,63,180,260)。【变】 清正白旗蒙古马甲尚度之妻为张齐氏(260),〔张齐〕似即章齐之异译。清代满族姓氏。汉意为“毡衣”,当以
读音:Yǎng养姓主要源于以下说法。楚有养邑,食邑者后代以封地为姓。养姓早期活动在河南、湖北一带,后以山阳郡(今山东金乡西北)为郡望。养姓历史人物有养由基,春秋时楚国大夫。擅长射箭之术,能在百
读音:kōng tóng【源】 ①系自子姓。盖因空同山(在河南临汝西南)也,因氏(4,12,60)。 ②亦作〔空桐〕。契为子姓,其后分封,以国为氏,有空桐氏,见《史记》(7,11,17,60)。空桐,
读音:tú fǔ【源】 春秋时漆雕凭徒父之后,以王父字为氏(60,62)。【人】 徒父祺,战国时赵大夫,见《史记》(21,60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “当是漆雕凭徒父之后
读音:Zhēnzhū《姓氏词典》 引 《新唐书》收载,“唐有真珠叶护。”未道其详。(按: 疑“真珠”非姓,姑收录以备考。)
读音:Suí【源】 见《篇海》,音随,国名(故城在今湖北随州南)(80),以国为氏。【布】 北京有此姓(92)。现行罕见姓氏。今山西之太原有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按:陏,或作
读音:hǎn【源】 ①系自姬姓。春秋时郑穆公之公子喜,字子罕,其孙以王父字为氏(7,9,11,12,15)。②魏晋时西羌人姓,源出罕羌,以部名为氏(78)。③唐明宗时赐契丹将罕只姓罕名友通,见《五代史
读音:Bù【综】 源出不详,或原系非汉族姓(62)。内蒙古、广东等地均有此姓(92)。现行罕见姓氏。今山西之大同、长治有分布。《山西人口姓氏大全》收载,未详其源。(按:疑此为布姓之分族。)
读音:Nóng/Nung【综】源出不详,见《中日姓氏汇编》(401)。
读音:Qìngfū历史上传说粟神之姓。《中文大字典》收载,一作“庆天”。详见该条。