韵粹
一百零七卷。旧本题朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊字锡鬯，号竹坨。浙江秀水人。康熙十八年，应试博学鸿儒科入选。著有《经义考》、《词宗》。此书采古人新颖之语，分韵编次。韵为一卷，采录是很广博的，但唯采词赋，不采经史。朱彝尊博学多才，又著作宏富，此书实为恒饤之学，不似朱彝尊所为。其生平文字中，也无关此书的记载。又书中缺行缺字之处很多，又似未完之本。
一百零七卷。旧本题朱彝尊(1629－1709)撰。朱彝尊字锡鬯，号竹坨。浙江秀水人。康熙十八年，应试博学鸿儒科入选。著有《经义考》、《词宗》。此书采古人新颖之语，分韵编次。韵为一卷，采录是很广博的，但唯采词赋，不采经史。朱彝尊博学多才，又著作宏富，此书实为恒饤之学，不似朱彝尊所为。其生平文字中，也无关此书的记载。又书中缺行缺字之处很多，又似未完之本。
四卷。清戴熙(生卒年未详)编。戴熙字醇士，浙江山阴人。以画名世。《粤集》序云：“予学诗久矣，自以无所获，不敢问世。故世罕知予学诗者。”戴熙视学粤前，世人罕知其亦致力于诗也。此书首尾皆精楷，不知何年所写
一卷。清蔡云(生卒年不详)撰。云辑有《月令章句》，已著录。此书为其读梁玉绳《吕子校补》时而补正的。全书虽仅十一条，但颇为精确。其中有的改订校补误字者，有补正其论的。如其改正校补误字两条：一为大夫种楚之
四卷。明郑烛(生卒不详)撰。郑烛，歙县(今安徽省歙县)人，生平事迹不详，所编《济美录》成于明嘉靖十四年(1535)，当为嘉靖前后人。《济美录》之“济美”取成人之美之意，歌颂美德而已。郑烛之祖有元歙县令
一卷。清王念孙、王引之撰。《广雅疏证》刊成之后，王氏父子复加勘校补充，所言或细书刊本上，或别签夹入书中。手校补本《疏证》先由清河汪汲收藏，后入扬州书贾夏炳泉手，复由淮安黄海长购得，经罗振玉鉴定确为王氏
二卷。旧本或题汉东方朔撰，或谓淮南王刘安撰，《四库全书总目》云：撰者“其说纷纭不一，大抵皆术士依托之词。”《隋书·经籍志》子部五行类载有“《十二灵棋卜经》一卷”。《日本国见在书目》有“《八公灵棋卜经》
十四卷。明吴梦晹撰。吴梦晹，字允兆，浙江归安(今吴兴)人。生卒年不详。布衣。射堂为其所居之室。是集为其曾孙吴自岩所编。末附朱大复等挽诗。大复自注，称梦晹年老气衰，颇有文通之尽，没后友人检其遗稿，大半散
四卷。清舒梦兰(生卒年不详)撰。舒梦兰字白香，嘉庆间靖安县(今属江西省)秀才。所作除《白香词谱》外，尚有《天香词》和《香词百选》。《白香词谱》选取比较通行常见的词调一百个，每个词调录例词一首，计自唐李
十种，九十二卷。清林伯桐编辑。林伯桐字桐君，一字月亭，番禺(今广东广州市)人。嘉庆六年举人，会试未第，拣选为知县，不久改为教职，道光中任肇庆府、德庆州学正，卒于任上。其人砥行清醇，持身端谨，曾被阮元推
二百四十卷。明茅元仪(1594－约1644)撰。茅元仪，字止生，号石民，归安(今浙江湖州)人。祖茅坤，嘉靖进士，累官广西兵备佥事，好谈兵。父国缙，万历进士。累官监察御史，终南京工部郎中。元仪幼承庭训，
二十卷。清孙星衍(1753－1818)编。孙星衍，字渊如，阳湖(今江苏武进县)人。乾隆进士，授翰林院编修，官至山东督粮道。于经史、音韵、训诂、文字等均有研究。工篆书，擅诗文，精校勘。著有《尚书今古文注