二十卷。《传习录》一卷。《语录》一卷。明王守仁(1472－1528)撰。王守仁，字伯安，号阳明，余姚(今浙江余姚县)人。弘治十二年(1499)进士，累擢右佥都御史，后封新建伯。总督两广，卒谥文成。守仁曾筑室阳明洞中，学者称“阳明先生”。著有《王文成全书》、《阳明乡约法》、《保甲法》。此本为清康熙中由余姚俞嶙所编。集中删除了明嘉靖间由钱德洪、黄宗贤编录的正录、外录、别录之目，而将各录并为一集，改变了卷次，并于卷首附载阳明年谱，次以书、序、记、说诸体续之，又以阳明单行本的《传习录》及《语录》各为一卷，附后。体例颇为零乱，不成系统，内容上按编者所需编排、收录，亦非阳明全集。此本收入《四库全书·存目》。
一卷 宋葛胜仲(1072－1144)撰。葛胜仲字鲁卿，丹阳(今属江苏)人。绍圣四年(1097)登进士第，历官礼部员外郎等。出任汝州、湖州、邓州刺史等。其词则《书录解题》别载一卷。此本系毛晋所刻，即其单
五卷。清钱坫(1764－1806)撰。坫字献之，号十兰大昕子，江苏嘉定人。副贡生。官至乾州州判。钱塘之弟。著有《诗音表》一卷、《车制考》一卷、《尔雅释义》十卷、《释地四篇注》一卷、《论语后录》五卷。以
九卷。明葛寅亮撰。寅亮字屺瞻，钱塘(今杭州)人，生卒年不详。万历二十九年(1601)进士。该书分测、演、商三例，凡剖析本章大义曰测，就经文语气顺演曰演，与门人问答辨难曰商。浙江馆藏明崇祯刻本九卷，包括
一卷。陈代释慧思撰。慧思生平事迹详见《受菩萨戒仪》条。《南岳思大禅师立誓愿文》是慧思陈永定二年(558)于南光州齐光寺造金字摩诃般若经时所作的发誓愿文。该誓愿文共分二部分，第一部分：讲述慧思有生奉佛以
十卷。清刘光飏(生卒年不详)辑。刘光飏，字雨若，宣城(今属安徽)人，以善刻石著称于明清间，《快雪堂法书》、《王刘诗牍》等皆出于其手，尤其是《快雪堂法书》摹刻之精湛，名重艺林，以至被誉为“天画神镂”。此
见《新刻皇明诸司公案传》。
七卷。元袁士元撰。士元字彦章。生卒年不详。鄞县(今属浙江)人。因荐授县学教喻，寻授翰林国史院检阅官，不就。其集有卮素序，称其文清丽可喜，但往往粗浅多累句。如《寿吕瀛海》诗云：“我方而立足先弱，公到古稀
一卷。宋苏辙(1039－1112)撰。苏辙字子由，北宋著名学者、文学家，“唐宋八大家”之一，苏轼弟，苏洵子。辙乃眉州眉山(今四川眉山县)人，嘉祐二年(1057)登进士第，官至翰林学士、门下侍郎。谥号文
十六卷。明王樵(详见《周易私录》)撰。此书不载《尚书》原文，仅按原书次第逐条诠释。其说解大抵以蔡沈《书集传》为宗，蔡《传》于《尚书》名物制度诠释未详者，采旧说补之。又取金履祥《通鉴前篇》所载，凡涉及当
二卷，明吕颛编。吕颛字梦宾，陕西宁州(今属甘肃宁县)人。嘉靖二年(1523年)考取进士，官至应天府(今江苏南京)尹。《世谱增定》一书系作者根据陈璘所刊刻的《世谱》，增补了司马光《历年图》、《梁氏总论》