里塘志略
二卷，清陈登龙纂。陈登龙，字秋坪。陈登龙，留心吏治，嗣补青神令，调辨里塘粮务，其尽心整理，考其山川夷险，民出利弊、土司沿革，详为记载，编纂此志。《里塘志略》嘉庆十二年(1807)编，十五年(1810)刻本。全书共二卷，篇首有高城序。上编分目为：建置、形势、疆域、山川、津梁、塘铺、职官、夷职、兵制、土兵、贡赋、土官、寺庙、喇嘛、天时、土则、城市、物产、风俗，下编为杂记。此书记载详尽，实事求是。今有中央民族学院图书馆吴丰培校订油印本。
二卷，清陈登龙纂。陈登龙，字秋坪。陈登龙，留心吏治，嗣补青神令，调辨里塘粮务，其尽心整理，考其山川夷险，民出利弊、土司沿革，详为记载，编纂此志。《里塘志略》嘉庆十二年(1807)编，十五年(1810)刻本。全书共二卷，篇首有高城序。上编分目为：建置、形势、疆域、山川、津梁、塘铺、职官、夷职、兵制、土兵、贡赋、土官、寺庙、喇嘛、天时、土则、城市、物产、风俗，下编为杂记。此书记载详尽，实事求是。今有中央民族学院图书馆吴丰培校订油印本。
十二卷。明程汝继撰。汝继字志初，又字敬承。江西婺源人。万历二十九年(1601)进士，官至袁州府知府。该书《凡例》云：“以朱子《本义》为宗，故名曰《宗义》。”但也往往有与《本义》不合者。朱之蕃为此书作《
六册。赵僎(生平不详)撰。僎明代南直海(今江苏东海)人。赵《自序》云：“言《礼记》之作，本于人心之思。《曲礼》曰：‘毋不敬’，即缀之曰‘俨若思’，思其敬之象；而《礼》之精乎三千三百，一敬也，一思也。不
二十卷。《考异》二卷。《附录》六卷。清黄景仁(详见《两当轩诗抄》条)撰。《两当轩集》卷一至卷十九，收古近体诗一千二百八十八首，较《两当轩诗抄》增加了诗余三卷；卷二十为遗文，其《浮湘赋》、《渡淮赋》已亡
一卷。不著撰人。敦煌本《云谣集杂曲子》有两本，于清末被英人斯坦因、法人伯希和盗去，一藏伦敦大不列颠博物院，存十八首，一藏巴黎国家图书馆，存十四首，校除重复，有三十首，与原题三十首之数合。计〔凤归云编〕
一卷 不著编者名氏。成亲王永理(?－1824)书。元和袁治模嘉庆十七年(1812)三月摹勒上石，世传有诒晋斋墨拓本。永理为高宗皇帝十一子，乾隆间封成亲王，嘉庆间任军机处行走，精于书法。是编系取梁周兴嗣
六卷。附《幽谷集》一卷，《霜岩集》一卷。明谭宝焕(约1497年前后在世)撰。宝焕，号樵海，江西乐安人。生卒年不详。少好讲学，为文多涉理趣。著有《性理吟》。《谭樵海集》收文三卷，诗三卷。其诗亦沿《击壤集
十七卷。清王植撰。王植有《四书参注》已著录。《正蒙》是张载的重要著作，原只数万言，而其弟子苏炳将这部书分为十七篇，相续成为今存本的样子。这是一部哲学著作，它与《西铭》、《易说》构成了张载的哲学体系。张
二百卷，杜佑撰。杜佑(735－812)字君卿，京兆万年(今陕西长安)人，唐代名相，又是著名历史学家。累世官宦，本人以门荫入仕，为郡、县佐贰官。后为润州刺史、浙西观察使、淮西节度使韦元甫辟为从事，深受委
① 二十卷。明刘剡撰。刘剡字用章，休宁(今安徽芜湖)人。生卒年不详。此书对倪士毅《四书辑释》加以订正，另补充了金履祥《大学疏义》、朱公迁《通旨约说》、程复心《四书章图》、史伯璿《四书管窥》、王元善《四
一卷。明龙子昂撰。子昂为江西泰和人，嘉靖十九年(1540)举人，曾任知县。该书本不标书名，前列读《易》凡例共三十二条；后列图说，解释河图、洛书及朱子《本义》九图象数之理。疑为某书的首卷，并非完本单册。