十四卷。清成琅撰。成琅生卒年未详，字珤西，号稚园，邹平人。嘉庆年间举人，与其兄成瓘并称“邹阳二成”。此书内容主要是释礼服兼及种桑、养蚕、缫丝、制衣之事。卷一为蚕桑之利，分原蚕、浴种、来桑、辨茧、缫丝等
一卷。清许致和撰。致和著有《说诗循序》。是书《大学》、《中庸》，各为讲义一篇，后附时艺七篇。谓《大学》全书，蔽以知本；《中庸》大旨，在于尽人会天，一本于诚。以下即就此为说，使通篇筋脉，联络融会。或以一
二卷。清盛昱(?－1899)撰。盛昱字伯熙，号意园，清宗室，为肃亲王豪格七世孙。满洲镶白旗人。光绪三年(1877)进士，由编修官至国子监祭酒。其人通经致用，精研义理，于天文、地理、兵事、农政诸门无不潜
十卷。旧本题晋陶潜撰。《搜神后记》是继《搜神记》后的志怪小说集。内容记鬼神灵异、精怪奇闻、仙窟异境的传说，篇幅较长，有完整的故事情节和浓重的民间色彩，著名的故事有《白水素女》、《袁相根硕》、《丁令威》
一百二十卷。焦竑(1541－1620)撰。焦竑字弱侯，号澹园、漪园，江宁(今江苏南京)人。明著名学者。万历十七年(1589)以殿试第一官翰林修撰，因直言时弊，权贵恶之，贬福建宁州同知，后辞归不仕。学宗
二卷。清万光泰撰。万氏生平著述，见《说文凝锦录》。是编于六书之中专论转注一书。万氏对各家转注之说，如戴侗、周伯琦的形转说，赵古则、王应电的声转说，郑樵、赵宦光的义转说，皆不取，独抒己见。然于转注所以别
一卷。清洪亮吉撰。(洪亮吉参见伊犁日记条)。洪亮吉于嘉庆五年(1800)二月十日抵达戍地，至闰四月三日特旨释还。居戍所计不到百天。此编为洪亮吉在戍所条记山川、物产、遗闻、琐事，共五十多则，也无所考证发
十二卷。清金瓯撰。金瓯字完城，一字宁武，浙江秀水人。此书系专为科举而作，书名中“正业”一语即指举业，因此，作者将《春秋》经文中不宜用来命题的文字尽行删去，所以又称为“删本”；至于“传”这部分，其内容则
一卷。清代况周颐(1859－1926)撰。况周颐原名周仪，字夔笙，号蕙风，广西临桂人。光绪优贡生。曾任内阁中书。一生以词为专业，尤精于词论，与王鹏运、朱孝臧、郑叔问合称为“清末四大家”，著有《蕙风词》
八卷。明张九韶(生卒年不详)撰。张九韶字美和，后以字行，《明史·宋讷传》附载张九韶传，即称张美和，清江(今属江西)人。元末累举不仕。明洪武三年(1370)，荐举为县学教谕，迁国子助教，改翰林编修。致仕