西畴老人常言
见《西畴常言》。
见《西畴常言》。
六卷。清方坰撰。坰字子春，平湖(今浙江嘉兴)人，嘉庆举人，官至武义训导。其一生研求理学，以程朱为本，著有《生斋文集》。此《生斋读易日识》凡六卷，内容仅及《无妄》，盖未竟之作。其说易皆以易辞证反身克己之
九卷。唐何粲(生卒年及事迹均不详)撰，明黄谏(其人不详)音释。《亢仓子注》，又称《洞灵真经注》。此书旧本题何粲撰，不著时代。据唐柳宗元《读亢仓子》称“刘向、班固录书无《亢仓子》，而今之为术者，乃始为之
花貌年年溺水滨，俗传河伯娶生人。自从明宰投巫后，直到如今鬼不神。
三卷。明周子干(生卒年不详)撰。周子干(一作之干)，字慎斋，太平(今属安徽省)人。生于明正德年间，喜好读书，因病而广搜医方，遂通医理，曾与薛己问难，医名颇著。此书系其弟子查万合整理而成。一卷口授记录，
不分卷。清王国维(1877——1927年)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人，中国近代著名学者，清秀才出身，辛亥革命后以清朝遗老自居，曾任清华研究院教授。王国维学识渊博，对哲学、文学(特别
十一卷。清钱大昭撰。钱大昭，有《汉书辨疑》已著录，《后汉书辨疑》体例与他所撰著的《汉书辨疑》大体上相同。统观全书，卷四《安成孝侯赐传》“同抛财产”，引《史记·三代世表》“抛之山中”，证论“抛”字不是古
四卷。元方回(1227－1307)撰。是编取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢惠连、谢朓之诗并以次各为评论，评谢灵运诗，多取其能作理语者，又好评一字为名眼，仍不脱宋人旧俗。对其他人之诗的评论，不象《
十二卷。清张文瑞(约1766年前后在世)撰。张文瑞字云表，号六湖，浙江萧山人，生卒年均不详。官青州府同知。其诗共分十二集。所作以秀润为工。该书《四库全书总目》列入存目书著录。
无卷数。清毛羽宸(生卒年仕履不详)撰。《毛氏残书三种》原本没题书名，也无序跋和目录。此书共分三部。其一论述理学部，多谈心性。其二论述儒学部，多考证名物典制。其三论述史学部，即史评。全书内容不止于此，书
一卷。东汉荀爽撰。辑佚书，清孙堂辑。荀爽字慈明，颍川颍阴(今河南许昌)人，官至司空。据荀悦称，其叔父司空爽著有《易传》，以十篇之文解说经义。后传荀氏学者虽不在少数，然此书早亡佚。清马国翰曾辑入《玉函山