三卷。明汪机(详见《针灸问对》)撰。此书为汪氏取《素问》中五运六气之说详加辨析，阐释运气主病、证候、治法等，附以歌诀和图示，其中发明甚多。汪氏认为治病当以脉证为主，需辨证施治，而一味拘泥于“司天在泉”
四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。此书名虽十集，实际上收有十一种书，即《读书镜》五卷、《狂夫之言》三卷、《续狂夫之言》、《安得长者言》一卷、《笔记》二卷、《书蕉》二卷、《香案牍》、《读书十六观
八卷。清尤怡(详见《伤寒贯珠集》)撰。尤氏为补充《金匮心典》之不足，参照诸家之说，结合个人心得撰成此书。全书十八万四千字。卷一为中风、湿症、瘟疫；卷二为痰饮、饮食、血症；卷三为噎膈、虚劳、发热、恶寒、
一卷。宋张炎(1248－约1320)撰。张炎字叔夏，号玉田，又号乐笑翁，原西秦(今甘肃榆中北)人，家居临安(今浙江杭州市)，张枢之子。张炎幼承家学，宋亡后，潜迹不仕。纵游浙东西，落拓以终。平生工为长短
八卷。清魏枢撰。魏枢字又弼，一字慎斋，承德人。雍正八年(1730)进士，官任永平府教授。乾隆元年(1736)荐举博学鸿词，未及试而卒。此书采用王弼本，将朱子的《本义》列于前，而将魏枢自己的意见附于后。
二十七卷。明许天赠撰。天赠字德天，黟县(今属安徽省)人，生卒年不详。嘉靖乙丑(1565)进士，官至山东布政使参政。此书不载经文，只标章名节目，附以己说，颇为弇陋。
一卷。明毕拱宸撰。毕氏又名拱辰，字星伯，号湖目，又号天目，明末掖县(今山东掖县)人。万历丙辰(1616年)进士，授朝邑、盐城二县知县。后数迁数贬，官冀宁兵备签事时，起义军兵陷太平，为李自成所杀。追谥烈
八卷。清于鬯撰。于鬯有《校周易》已著录。是编从胡承珙《毛诗后笺》之说认为诗序可分为作诗与序诗两类。作诗即专就一事一物比兴成文，所要表述的意志情趣尽在篇句之中。序诗则撮举众诗美刺之意，一诗所歌咏者往往又
一百零四种，一百零八卷。明佚名编辑。丛书汇辑自汉至明之名贤著述，共分八册，主要有：汉马融《忠经》、汉甘公石申《星经》；梁陶弘景《冥通记》、晋干宝《搜神记》、晋陶潜《搜神后记》、宋刘义庆《幽明录》、《大
见《新刻皇明诸司公案传》。