MY字典>历史百科>四库百科>藏一话腴

藏一话腴

四卷。南宋陈郁(生卒年不详)撰。陈郁字仲文,号藏一,抚州临川(今江西抚州)人,一说崇仁(今属江西)人。理宗时,特旨以布衣充缉熙殿应制,又充东宫讲堂掌书。其子陈世崇《随隐漫录》载度宗曾赞陈郁像,有“文窥西汉,诗到盛唐”之语,宠奖备至。岳珂序称其“闭户终日,穷讨编籍,足不蹈毁誉之域,身不登权势之门。”搜集朝野杂事,撰成此书。全书分甲、乙二集,每集又各分上、下二卷,主要记载北宋和南宋杂事,间及诗话,时而自抒议论,夹杂考经评史等。岳珂序又称其出入经史,研究本末,具有法度,而风月梦怪、嘲戏讹诞、淫丽气习,净洗无遗。评价很高。《四库全书总目》则谓,其述周子游庐山大林寺诗“水色含云白,禽声应各清”一联,前句是明,后句是诚,附会迂谬,殆可笑噱。又谓,惠洪解杜甫“老妻画纸为棋局、稚子敲针作钓钩”一联,以老妻比臣,以稚子比君,固为妄诞。陈郁必谓上句比君子之直道事君,下句比小人之以直为曲,亦穿凿无理。又说,所录诸诗,亦皆不工。其持论,如谓孔子不当作世家、豫让不当入刺客传,斥《史记》不醇,颇涉庸肤。又谓,书中说李虚中以年、月、日、时推命,而不知韩愈作李虚中墓志,称其推命不用时,尤失考证。书中确实存在一些不足,但所记遗闻,尤其是两宋杂事,多资劝戒,亦可与史传互相参证,多有可取,不可尽废。今传本不一,《四库全书》、《适园丛书》作《藏一话腴》四卷,商务印书馆《说郛》节本不分卷,《旧小说》收入一则。《百川学海》、《古今说海》、宛委山堂《说郛》、《五朝小说》、《五朝小说大观》、《说海类编》等丛书本作《话腴》一卷。民国胡思敬辑《豫章丛书》本作《藏一话腴》内编二卷、外编二卷,附民国魏元旷撰《校勘记》一卷和胡思敬撰《校勘续记》一卷,为较好较通行版本。

猜你喜欢

  • 尉缭子

    五卷。尉缭撰。其生卒年及籍贯皆不详。班固《汉志》杂家类《尉缭》下注云“六国时人”。颜师古注引刘向《别录》云:“缭为商君学”。除此记载外,《史记·秦始皇本纪》中记有一个尉缭,考其事迹,当非今本《尉缭子》

  • 春秋微旨

    三卷。唐陆淳(详见《春秋集传纂例》)撰。此书先列三传不同之文,参以啖助、赵匡之说而断其是非。《自序》云:“事或反经而志协乎道,亦虽近义而意实蕴奸,或本正而末邪,或始非而终是,介于疑似之间者,并委曲发明

  • 何典

    清张南庄撰。张南庄,上海人,笔名过路人。生卒年不详。从他孙外婿海上餐霞客在光绪年间写的《何典·跋》中知道,他主要生活在清乾隆、嘉庆年间,为上海十位“高才不遇者”之冠。他“岁入千金,尽以购善本”,是位藏

  • 大衍索引

    三卷。宋末元初丁易东(详见《周易象义》)撰。本书专门研究大衍之数,论述五十及四十九变化之理。全书分三篇:一曰《原衍》,自“大衍之数五十,其用四十有九”以下,为图三十六以解之;二曰《翼衍》,自五十五数衍

  • 甘泉乡人稿

    二十四卷。《余稿》二卷。清钱泰吉(1791-1863)撰。《年谱》一卷,钱应溥撰。钱泰吉,字辅宜,号警石,又号深庐先生,江苏嘉兴人;钱应溥系钱泰吉之子。钱泰吉以廪贡为海宁州训导近三十年,与其兄仪吉(号

  • 词径

    一卷。清孙麟趾(生卒年未详)撰。孙麟趾字清瑞,号月坡,江苏苏州人。此为论词之作。首末二部为学词常法,中部为作词十六要诀。学词法虽浅近,且前人亦有多言。然造语简质,易于领会。如谓:“梦窗足医滑易之病,不

  • 萝庵游赏小志

    一卷。清李慈铭撰。李慈铭(1829-1894),字伯,号莼客,室名越缦堂。浙江会稽(今绍兴、上虞)人。光绪六年(1880)进士。任户部江南司浚郎、山西道监察御史等。一生著述甚丰,著有《绍兴府志校记》、

  • 观生手镜

    一卷。旧本题薠川布衣编,不著名氏。书中摘载古事,于每事后缀以评语,其所征引至明代而止,其持论较为平允,而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气,此必明朝万历以后人所作。

  • 悔庵学文

    八卷。清严元照(1773-1817)撰。严元照,归安(今浙江吴兴)人。诸生,有高才,为当时著名学者阮元所赞赏。博学通经、尤精音韵、训诂,著有《娱亲雅言》、《尔雅匡名》、《悔庵学文》等。此集凡八卷,卷一

  • 通艺录

    四十二卷。清程瑶田(1725-1814)撰。瑶田字易田,又字易畴,晚号让堂老人,安徽歙(今歙县)人,经学家。少时师事方粹然,后又与戴震、金榜等一同拜师江永。乾隆三十五年举人,官太仓州学正,以身率教,廉