十二卷。清理藩院奉敕修。是书卷一为官衔，共二十四条，包括公主之子、亲王子弟给予职衔、元帝子孙皆为台吉，其臣后裔为塔布囊等，卷二为户口差徭，共二十一条，包括外藩蒙古三年一次比丁、外藩蒙古不准卖与内地旗人等，卷三为朝贡，包括年礼庆贺等，卷四为会盟行军，包括三年会盟一次、禁止妄行跪拜驻札大臣等，卷五为边境卡哨，卷六为盗贼，卷七为人命，卷八为首告，卷九为捕亡，卷十为杂犯，卷十一为喇嘛例，卷十二为断狱。是书为研究蒙古历史上律例、刑律等有关情况提供了资料，其有些地方虽较《会典》疏略，然有些内容却也为《会典》等书未载，可补他书之缺。有清乾隆武英殿刊本、清理藩院刊本。
一卷。清王仁俊撰。王仁俊约为清代后期学者，生卒年及事迹均不详。此书仍主伪古文说，而又与清代其他学者略有不同。丁晏作《尚书余论》，认定古文为王肃所伪造，此书则为丁氏之说找证据，并充分发挥丁氏之说，所论大
十一卷。明金瑶(约1544年前后在世)撰。金瑶，字德温，号栗斋，安徽休宁人。生卒不详。嘉靖十年(1531)贡生，授会稽县丞等。著有《六爻原意》。此集为其外孙江从龙所梓。《四库全书总目》称是文：颇有轶宕
二卷。清刘天真撰。刘天真字汝迪，号去伪，兴国州人。由岁贡生官任安仁县训导。其讲《易》，大旨认为天数五、地数五，五位相得而各有合。其六七八九之数，乃一二三四倚五而成。盖即参天两地而倚数之说。张尚瑗序之说
十四卷。容庚撰。参见《金文编》。此编专收秦汉金文，体例与《金文编》大体相同。1924年，容氏曾拟以殷周金文为上编，秦汉金文为下编刊出。但下编仅得五百余字，重一千一百余字，采摭未富，故未印行，便将殷周金
一卷。清朱筠(1729－1836)口授，徐昆笔述。朱筠，字竹君，又字美叔，号笥河。大兴(今北京市大兴县)人。乾隆十九年(1754)进士，曾官安徽、福建学政。著有《笥河集》，总纂《日下旧闻考》等。朱筠在
二十七卷。清代张伯行(见《道统录》)撰。此书成于康熙末年，作者在福建设正谊学堂，倡导理学，并建书院，此书便是作者为书院诸生订立的学规，以程朱理学为宗。全书首载有清太祖训饬士子文，其次辑录了宋、元、明程
二卷。清李光地(详见《周易观象》)编。此书为李氏教诲其乡曲诸生所编。集中所收尽为古文之精萃，以期使人从中尽知古文之变化。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
十一卷。明王烈(约1497前后在世)撰。王烈，字正邦，别号寻乐，乐安(今江苏)人。生卒年均不详，成化弘治间诸生，其他事迹不详。明代诗文作家。著有《寻乐堂集》。该集共十一卷。文五卷、诗六卷。末附其族孙澄
十二卷，首一卷。清董钟骥修，陈天枢纂。董钟骥，同治年间，任宁洋县知县。陈天枢，举人。考宁洋县志，创修于明。其后又先后三修。咸丰三年(1853)，邑志旧板毁于兵乱，所剩仅残编断简，迄无完书。董钟骥任县令
一卷。《绮咏续集》一卷。明汪汝谦(约1610年前后在世)撰。汪汝谦，字然明，安徽歙县人。生卒年不详。《江南通志》称其移居武林，招集胜流，为湖山诗酒之会。故是集大抵征歌选妓之作。然而其前集由陈继儒序之，